第七百八十八章 天水封棺（1/2）

大嘴榮和陳寒煙是下午四點多趕到的，大嘴榮和小滾刀一見面，對於秦陵這個誘人的地宮，一拍即合。他們倆嘀嘀咕咕的小聲在研究著，我看越說越成了真事，他們今晚就要下手了似的。趕緊跟他們倆下令，今晚要務必專心對付怪物，誰都別再為沒用的事分心。

我回頭問鄢鐵生，怪物是不是追著過來了，他點頭回答，天亮之前它已經跟著我們進了陝西境內。只不過隨著天色大亮，它可能隱身於附近山中了。待會兒到了傍晚，他會繼續焚燒帶有自己身上氣味的衣物，把它引到這個山谷內。

這裡方圓幾里沒有人煙，不用擔心它禍害無辜。只要能將它拖上三天就到了農曆二月底，可是能不能在那晚找到它，那就難說了。上午我們在山坡上時，他回了一趟秦風村故居，沒找到三弟的蹤跡，顯然他並沒回到這附近，或許鑽入秦嶺深山了。秦嶺地形遠比此地複雜奇險，躲入其中是很難找到的。沒有三弟的幫忙，想要除掉怪物就增加了難度。

眼看著天色逐漸黑下來，死小妞也睡醒了。鄢鐵生吩咐四夫人把粽子帶到屋子門前三丈之外，那是他在風水局中專門為不化骨打開的一個落足點，讓老粽子在此攔截怪物。他然後在屋門外布置了兩儀八卦陣，屋內布下三才封煞局。老粽子阻攔這下，肯定會讓怪物傷了元氣，再受兩儀八卦陣重創，進屋必被封死。

鄢鐵生跟我們交代好後，盤坐在門口外，在火盆中焚燒一堆衣物，黑煙滾滾冒起來，直衝雲霄。我覺得他這燒東西肯定用了法術，不然黑氣不可冒的如此兇猛。鄢家的法術，不是來源於道教，而是源於古巫術，這是不可置疑的。而道教也是來源於巫，也算得上是一脈同源。有很多東西大同小異，比如法訣、咒語以及黃符，都跟道法很接近。無非咒語最後結束語，從來不用「太上老君急急如律令」，因為他們肯定不尊奉太上老君，他們尊奉的是巫神。

死小妞為了能幫上忙，讓我拿著靈緣走到老粽子跟前上了我的身子。鄢鐵生所布的風水局太過厲害了，雖然不如一氣連環那麼繁複奇妙，但山谷之內，遍布驅邪擋煞的法陣，在這兒任何邪祟都寸步難行，其威力還要勝過一氣連環。屋子裡就更找不到死角，所以必須要在鄢鐵生親自打開的一個缺口內出現。

現在的死小妞，兩隻眼睛腫的跟桃兒似的，看樣子昨晚上哭了整整一夜。她此刻情緒還是非常低落，我也不敢沒事去摸她的母老虎尾巴，自找不痛快。大傢伙也都站在門口裡面，盯著外面的夜色，心情緊張的等著怪物來臨。

我們幾個人之中，只有小滾刀沒有跟怪物打過照面，所以他比其他人要放鬆一點。見我們都不說話，憋的實在難受，便蹲下身子，小聲問鄢鐵生：「我說二叔啊，您老人家在這兒住了大半輩子，可知道秦皇陵怎麼進去？」

聽了這話，哥們恨不得一巴掌把他拍出去，讓老粽子將活吞了。

才要開口讓他閉嘴，鄢鐵生似乎也為了要放鬆一下緊繃的神經，微笑道：「住在附近的陰陽先生和風水師不下百餘位，他們窮其一生之精力，都在研究秦陵地宮的格局。可是誰都無法參透這座古墓的玄機。因為這座地宮從開始修，便運用了『四活四死』的手法，修建時為四活，人神鬼畜皆可放入，而修建完畢等待秦皇靈柩送進，封住墓門後，便變成了四死之地，人神鬼畜，皆不通行。這只是陵墓的主要風水手法，其他布局不下幾百種，可為變化多端，無人可解。所以千百年來，沒人能夠活著進入。」

我們不由聽到出了神，饒是哥們對風水頗有了解，但還是頭一次聽說四活四死這個說法。死小妞沉著臉跟我說，四活四死，這是古巫術中的風水奇術，與後世道家所傳下來的堪輿術大相逕庭。這些因為隨著道教問世，大多都失傳了。所以現在的風水師，根本無法參透這種古墓風水格局。

大嘴榮聽了這番話，都被勾引的抓耳撓腮，把身子湊過來了。他可是從小跟爺爺做過盜墓賊的，天下可說什麼墓都能盜，唯獨這個秦皇陵始終沒人進去過，這對他們幹過這一行的人來說，是個巨大的誘惑。

「二叔，那怎麼才能破解四活四死局，進入地宮？」大嘴榮問道。

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