第四百九十三章 小中正與聖旨（2/2）

而在『小中正』文秀真人參觀了宋家衛城之後數日，趙丹陽也同意了對方進入趙家衛城參觀。

不過其後，梁、林、李、吳四家，倒是都沒有人再邀請『小中正』文秀真人進入家族衛城參觀。

十數日後，魯真人已經帶人勘察歸來，確定了金燕島情況，認定可以建立新海郡。

隨後，便開始帶人在梁昭煌等人建好的郡城主城之中，建造郡守府、天地、地廟、中正府等關鍵衙司、設施。

這些他們更有經驗，建造起來速度也快，沒用一個月就建造完成。

完工之後，選良辰吉日，擺上香案、供奉祭祀，然後由盛真人請出聖旨，開始宣旨。

第一份聖旨，正是確定新海郡成立的聖旨，宣讀之後，聖旨交給了魯真人，尤其送入『地廟』之中供奉起來。

隨後，梁昭煌敏銳的靈識就開始感應到，在新建成的『地廟』四周，開始有絲絲縷縷的人道氣運開始匯聚，開始與四周狂暴的天地靈氣產生交互、碰撞。

當這匯聚的人道氣運足夠多、足夠濃郁，就能夠鎮壓、洗鍊島上狂暴的天地靈氣，將其轉化成適合修行者煉化、修行的人道靈氣！

而梁昭煌見此，也有些明白過來，如今東海之中，各處新開闢的郡城、縣城，沒有立鼎的情況下，匯聚人道靈氣的代替手段，正是供奉於『地廟』之中，開闢新郡、新縣的聖旨。

當然，這樣的手段畢竟只是立鼎的暫時替代手段，有著許多限制。

首先其匯聚人道氣運的效率，就遠遠比不上立鼎的效果；其次，其鎮壓、洗鍊天地靈氣的範圍有限，往往只能局限在一座島嶼之上，都無法擴展到四周海域之上，更別說將將整片海域、諸多島嶼連成一片了！

所以，最後還是需要立鼎，以替代這『聖旨』的暫時效果。

不過想要立鼎，必須要等到仙朝打下八方島，建立瀛州城，立下瀛州鼎，然後東海之上這些屬於瀛州新開闢的諸多新郡、新縣，才能依次立鼎，並最終與瀛州鼎、與整個大晉仙朝靈鼎體系聯繫起來，徹底成為大晉仙朝的一份子。

將建立新海郡的聖旨供入『地廟』，接下來盛真人請出第二份聖旨宣讀，正是任命梁昭煌擔任新海郡代郡守之位的聖旨。

為什麼是代郡守？

一是瀛州還沒有徹底建立起來，新海郡還沒有立鼎；二則是，梁家目前還是七品縣豪門閥，還沒有進階六品郡望門閥。

所以，他只能擔任代郡守之位，而同樣的後面郡丞、郡尉等官職，也都是要加個代字，等都瀛州徹底建立起來，新海郡立鼎之後，他們才能將這個代字去掉。

不過有了這份聖旨，梁昭煌的郡守之位算是過了明路，得到了朝廷的認可，徹底確定下來了。

梁昭煌接下聖旨的瞬間，就能感應到那種久違的仙朝國運、人道氣運加身的感受。

而且，擔任郡守之位所能得到的仙朝國運、人道氣運加持，遠超當初在廬東縣擔任縣令時所得加持，梁昭煌稍加感應，至少提升了十倍左右。

有著這些仙朝國運、人道氣運的加持，對於他在金丹境的修行，都會大有幫助。

梁昭煌之後，盛真人宣讀第三份聖旨，卻是任命文秀為新海郡小中正的聖旨。

文秀真人恭敬接下聖旨。

隨後，又是連續五道聖旨，分別任命吳道沖為新海郡代郡丞，任命宋世豪新海郡代郡尉，任命李連城為新海郡代巡檢，任命趙丹陽為新海郡代督郵，任命林昌道為新海郡代主簿。

新海盟六家門閥，開拓新郡，如今六位真人各得朝廷聖旨，任命為新郡朝廷命官，可算是各有所得。

宣完聖旨，盛真人、以及魯真人將要離去，而小中正文秀真人則就將留在新海郡中，擔任起中正官的職責。

梁昭煌等人難免有召開一場宴席，為盛真人、魯真人兩位送行。

當然，宴席之後，各家都少不了送上些禮物。

忙活了一個多月，總算將新海郡順利立起，在朝廷中立下了名號，成為朝廷新郡之一。

梁昭煌他們也算是功德初步圓滿。