第五百四十二章 中東(7)（2/2）

作為正統，哈希姆家族堅持正信，一不穿黑袍二不輸出極端主義。看聖裔家族的打扮就知道什麼罩袍完全就是無稽之談，《古蘭經》中壓根就沒有黑色罩袍和面紗的規定，那是沙特蠻夷為了彰顯自身的合法性強加給伊嘶蘭的阿拉柏部落習俗。

而真正合法的約旦王室完全沒必要用這種方式證明自己的正統，因為他是穆聖后裔的哈希姆家族！沙特家族只是個暴發戶遊牧小酋長，從哪兒來的正統性繼承阿拉柏？沙特家族為什麼輸出激進思想，搞黑袍和面紗？是因為他本身就不是正統，為了樹立自身虔誠和正統的形象，是一種自卑導致的過度補償心理。

後世沙特王室各種醜聞，出了沙特就用石油美元各種吃喝嫖賭飲酒作樂，就這種德行也好意思自認為是先知留下的阿拉柏-伊嘶蘭文明的繼承人？再看伊嘶蘭真正正統的先知穆罕默德後裔約旦王室。國王阿卜杜拉二世為犧牲的飛行員怒髮衝冠，親自開飛機轟炸極端組織，拉尼婭王后每日為婦女的權益到處演講，努力工作。兩者一對比，就像是貴族與暴發戶。

阿卜杜拉臉上露出一抹苦澀，他何嘗不想呢？奈何國小民寡，自身實力遠不如沙特，要是硬剛那就是雞蛋碰石頭。

就在阿卜杜拉唉聲嘆氣時，雅尼克問道。「阿卜杜拉閣下知道進攻沙特的是什麼人麼？」

阿卜杜拉疑惑的搖搖頭，不是德軍麼？還能是什麼人？

「他們都是猶大人。」

「猶大人？」阿卜杜拉不禁疑惑道。「殿下這是何意？」

「沒什麼意思，猶大人想在耶路撒冷建國家。畢竟那裡是猶大祖先的故居，現在要拿回來也是情有可原的嘛。」

阿卜杜拉臉色變得有些難看。耶路撒冷可是在外約旦的境內。而且耶路撒冷是伊嘶蘭教第三大聖地，現在猶大人竟然要在耶路撒冷建國？

很顯然，德國是支持猶大人建國的。

「所以我想請阿卜杜拉閣下舉國搬遷，給猶大人騰地方。當然，我也不會虧待你們，新家都給你們找好了，你們可以回到麥加。」

阿卜杜拉不由得張大嘴巴，愣了半晌才緩過神來，急忙道。「您說的是真的？！」

位於沙特阿拉柏王國西部的紅海之濱的麥加不但是阿卜杜拉出生的地方，那裡還是伊嘶蘭教第一大聖地，是世界穆嘶林每天朝拜的方向，也是公元570年伊嘶蘭先知穆罕默德的出生地。麥加存有伊嘶蘭早期先知創建的石頭方屋克爾白（天房），相傳該方屋為易卜拉欣（亞伯拉罕）建造，故又稱易卜拉欣神殿。麥加是穆嘶林一生必須朝覲的地方。

雅尼克認真道。「當然。我有必要開玩笑麼？」