第三十二章 全是好處，沒有壞處（下）（2/2）
而至於糧食、棉花等問題，大順的松蘇地區，早就到了要免原材料進口稅、甚至也早已經鬧完了「穀賤傷農的《穀物法》」問題了。
所以事已至此，大順沒啥可學的了。
而中國，就不得不自己嘗試著走出一條屬於自己的道路，並且在未來的「國際法」、「近代社會的普遍共識」的塑造中，留下屬於自己的話語。
大順已經錯過了一個時代，所以航海術語只能是北偏東、南偏西，而不能是東北、西南這種更符合這邊的用法。
但現在，最起碼一點，本初子午線在哪，總要爭一爭吧？紅十字會這樣的救死扶傷組織叫啥名、用啥旗，得爭一爭吧？國際法的創立，新世界秩序與格局的體系，也得爭一爭吧？
這都是最起碼的東西。
也註定，會和歷史上的近現代的很多東西，完全不同了。
故而劉鈺再一次提醒了太子，師夷長技，可以。但你得明白，其中的緣由、深層次原因，到底是啥。
抱著個圈地運動，就擔心中原出現圈地運動，劉鈺就必須得給太子講清楚，圈地運動和土地兼併的區別。
以及大順有了遼東、南洋、印度這三個原材料產地之後，中原核心區的圈地運動已經根本不可能出現了。
以及蒙古、東北的棉布市場被松蘇棉布提前占據之後，就算修了鐵路，歷史上鐵路修好之後，河北地區，尤其是保定、高陽的棉紡織業發展，也絕不可能出現了。
高陽棉紡織業的發展，和闖關東、走西口、墾蒙，關係巨大。但與現在，他起步晚了，松蘇集團已經占據了市場。
河北地區的棉花種植產業發展，和印度是英國殖民地有直接關係，導致棉花價格一升再升，拿不到印度的棉花，但是大量的廉價傾銷的棉紗促進了織布業的發展。
顯然，這一切，都改變了。
以及伴隨著東北大豆種植業的發展，和與沿海華東地區的深度綁定。就算修了鐵路，歷史上的河南地區的油料作物發展，也不可能出現了。
因為原本歷史上河南的油料作物發展，源於歐洲對油料的需求，包括頭油，以及戰爭工業所需要的油脂。而且那時候東北的大豆產業還沒有全面發展起來。
但現在，顯然也不同了。
唯一可能產生巨大影響的，也就是江漢平原的紡織業，可以快速發展起來。因為印度和爪哇的棉花質量好、大順完全控制，價格便宜，以輸入棉花和棉紗的方式，利用廉價的勞動力，和與東亞土地制度相配套的家庭型鐵輪飛梭織布機，會讓江漢地區有一波早期工業化的機會。
而面向的市場，則是很早之前劉鈺鹽政改革時候就已經打好的基礎。
鹽政改革重新劃分了鹽區，川南工業的發展，使得湖北地區用的是川鹽。
也就是川鹽入楚問題。
川鹽入楚，回去不能空船，那麼江漢棉布即可入川。
川鹽資本，是大順當年西征時候發了財的陝西資本集團為主，那麼江漢的棉布也一樣可以入陝甘。
四川不怎麼產棉。
陝甘也不怎麼產棉。
西域可以產棉，但是基建太差，道路不行，運河更不用提根本沒水，運出來能把褲衩賠進去。
故而，江漢平原，算是這一次蒸汽機進步、鐵路、以及應該不遠的蒸汽船連同長江水道的最大受益者。
至於別的……說真的，在劉鈺看來，以大順的視角，過了信陽往北，只怕鐵路的出現，也就是個方便逃荒、賑濟的工具。
除了煤炭開採、沿線車站的工商業能有所發展外，真正巨大的影響，基本看不著。可能養雞的能多點，方便在火車站賣茶葉蛋、賣燒雞。
哦，可能能對鹽政產生點影響。
長蘆鹽、山西鹽，能把淮鹽徹底趕出河南、安徽西北部了。這個，就看長蘆鹽和山西鹽，誰的背景大、誰的門子硬了。
所以，皇帝也好、太子也罷，其實無需擔心太多。他們擔心的很多事，是不必擔心也不太可能出現的。
當然，以另一種視角來看，那就不一樣了。
京漢鐵路的鐵路工人、沿途的礦工；如果再配上紗廠女工、印刷廠的識字的印刷工人，基本上這個時代最有天然組織力的一群人，就可以踏上歷史舞台了。有些小冊子，也就真能有人讀懂了。
顯然，劉鈺不會和太子講這個視角。
於是也就破天荒地，劉鈺第一次講一件事，竟然能「只有好處、沒有壞處」了。
太子聽劉鈺說完這些全部的好處，只覺得聽的頭皮發麻、渾身顫抖。
他是萬萬沒想到，一條鐵路，裡面的門道竟有這麼多，以及會產生這麼多的影響。
本來，在他爹那，他聽到關於鎮壓、統治、分割的東西後，已經是震驚不已了。
今日再聽劉鈺從經濟、工商、農業、鹽政的視角來談，更是覺得自己所慮所知，著實太少。
本來他還有點擔心「賢良文學」當初在鹽鐵論里爭論的一些事，現在聽來，似乎連這些也不用擔心了。
而且，劉鈺講的和賢良文學說的那些，從道理上聽，倒是覺得劉鈺的這些更有道理。非常順滑，自己按照劉鈺引導的思路反推，也是一樣的結果，倒是真有點由道衍術的意思。
至於說，沿途占地、拆墳之類的事……在太子看來，肯定不算事。
而諸如鐵軌生產、煤炭挖掘、道路測繪這些東西，也自有部門負責。之前那條不長的從門頭溝到京城的鐵路，已然鍛鍊出來了一個簡陋的班子。
太子心想，既是父皇叫我來詢問興國公、請教其中所以然。那總不能是叫我只是聽聽的。
且父皇叫我日後要去督辦鐵路這件事，那這是父皇要我辦的。而我自己，也不能做個那種不戳不蹦躂的蛤蟆。
那我要向父皇主動提出來「一併順便辦了」的事，應該是什麼呢？
這個問題，顯然不能問劉鈺。且不說本身就不該問，問了麻煩多，就算不怕麻煩，父皇說的可是讓自己聽「所以然」，不要「聽其然」，那顯然是要我在請教完興國公後，自己拿個主意的。