第六八五章 拍馬屁（中）（2/2）

按皇帝的話，其實要劉鈺來理解，那就是說：牛耕鐵作、刀耕火種，這是生產力的差距；但，你要在四川放開礦禁、鼓勵私人資本開礦，這哪是生產力的改變？只是自耕農、佃農、官屯的區別，都是用牛、都是鐵作，根本也不是牛耕與刀耕的區別啊？

劉鈺繞了個大圈，就是想引誘皇帝來說生產力和生產關係，雖然皇帝壓根不知道這倆詞，但卻在劉鈺的引誘下，用這種比喻的方式，承認了生產力的進步意義重大。

並且，皇帝自己都沒注意到，他反駁劉鈺的內在邏輯，恰恰是承認了生產力的重要性。

因為生產力水平很重要，所以劉鈺的說法才不對，因為劉鈺的辦法只是改變了一下組織模式，調整了一下生產關係，並不能引起質的飛躍，產生「我牛耕鐵作、彼刀耕火種」的效果。

劉鈺等的就是這個坑。

皇帝說完劉鈺比喻不恰之後，又道：「愛卿說的道理，肯定是沒錯的。道理沒錯，但愛卿卻錯用了道理。」

「確實，有諸多好處，朕也考慮過其中利弊。」

「也確實，如愛卿所言，茂隆銀礦若能歸附，本朝既得一大銀礦，又因漢人廣居，必可實控。」

「但，四川非比雲南邊境。」

「朝廷之策略，是化苗。」

「化，就要有目的，才知道該怎麼化。換言之，要化成什麼樣？」

「自是化成正統百姓。」

「什麼叫正統百姓？」

「墾殖、耕種、自耕、租佃、男耕女織、讀書科舉，此為化之目的。」

「而開礦、做工、結夥、鬥毆、愛卿既喜中國之概念，愛卿以為，那些挖礦的礦工，和那些讀書耕作女織的農夫，哪個更中國？」

「所以，不往更中國的地方化，竟要化不那麼中國的嗎？」

對此，劉鈺心裡只是暗笑。

就像北邊的那個羅剎國，最羅剎的，是羅剎的農奴；最不羅剎的，是彼得堡的法語貴族、工人、工廠主、銀行商。這兩個羅剎之爭，一直到很久之後，都有大把的人尋找那個真正的羅剎，比如索忍尼辛。

皇帝說的，也不是沒有道理。就這時候來說，男耕女織的百姓，和開口就是利錢閉口就是投機的松江府新興階層，哪個更中國？

從穩定的角度，確實說的通。

但，劉鈺之前的奏疏，顯然說的不是整個四川，而是特指一小片地方，甚至都不包括成都。

皇帝既這樣反對，劉鈺忙道：「臣請陛下恕罪，臣上次的奏疏，言語不清。臣所說的幾處，非是全蜀，而是單單一個敘州府。自古漢地，漢之犍為郡。」

「此地有自貢之井，臣審梟私得知，此地私鹽最盛。且在用井氣煮鹽之前，皆用附近榮州煤炭。產煤頗多，產鹽也多。」

「陛下再三言不准此事，臣違命諫言，正為此事。」

「臣所謂之放開，也不是說朝廷不管，而是效松江府故事，官督商辦，放如松江府那般即可，非是要不管不問任豪商自開礦。」

「鹽政改革之事，臣以為，朝中之議，皆為一時之利，且難顧及遠處。」

「是以，臣之意，是要行兩件事，方可解決鹽政難題。」

「其一：官運、商銷。」

「其二：兩湖入川、閩鹽入江西、淮南借淮河水利而轉農墾灘、淮北日熱潮小鼓勵入股做大。」

「其中，淮南、淮北、閩鹽入江西，都好解決，其勢已成。」

「唯獨川鹽，尚未解決。」

「川南之鹽，控扼黔、滇，又可沿大江而至夔州、漢口，若以官運、商銷之法……則一可方便查稅緝私；二也可防止出現改革之後，小商無力運遠、大商多爭近利之弊。」

「若淮鹽退楚，川鹽必要在兩三年內做到可以供應缺口，如此，勢必要朝廷放寬政策，鼓勵敘州府開礦之風。」

「再者，官督商辦，效松江府故事，亦可採用科學院之新技術、聯絡西京大商之資本，此方為臣所謂『我牛耕鐵作、彼刀耕火種』之別。」

「臣之意，還是請陛下選一眾熟悉松江府商賈工商事的人，任敘州府，如此方可開川南工商之生機。」

「臣斗膽舉幾人，可保三年之內，川鹽之利，不下淮南！」

「商賈，僱工，亦非難管，只是朝中科舉出身之人，只會管男耕女織，沒學過怎麼管商賈、僱工、工廠主、股東。只要會管，並無亂子。」

「川南若興，則滇、黔無亂矣。」

「川鹽若興，則礦、水運皆興，可納蜀中百年修養之生民。」

「川煤若興，則可從其法而治、采西山礦，如此京城百萬百姓再無缺薪之憂。」

「新法新政，不可試行於京城，恐有亂，何不試行與川南？」

「臣便觀天下郡縣，能使本朝『我牛耕鐵作彼刀耕火種』之地，此時非在松江，而在川南。值此鹽改之際，臣請試行，以觀後效。」