第一八八章 里病外治（三）（2/2）

但這無所謂。

於是，這場從聖約翰河，向西一直蔓延到俄亥俄、順著阿拉巴契亞山南下的反抗運動，就在大順出錢出槍出農政教官的幫助下，風起雲湧地爆發開來。

並不是完美的反抗者形象，因為他們也殺人，也報復。

但他們依舊是正義的反抗者。

現在，約瑟夫·戈丁所在的游擊隊，已經被大順這邊的教官說服，暫時放棄他尋找摩西·哈森復仇的計劃。

而是把這支游擊隊，向下遊行進，在下遊河口大順這邊會提供船隻，以渡過芬迪灣，前往阿卡迪亞人開墾了150年的、豐饒的、被新教徒占據的安納波利斯山谷平原。

那裡，有阿卡迪亞人辛辛苦苦建造的堤壩、水利設施，是曾經阿卡迪亞人最富饒的、開墾程度最高的農業區。

而在幾年前，所有在安納波利斯山谷的阿卡迪亞人都被驅逐。

現在，是時候回去了。

大順這邊的教官，秉持的自然是上面的意思，他勸告約瑟夫·戈丁的道理，也非常簡單直白。

「現在，海軍已經控制了路易斯堡，控制了聖勞倫斯灣。」

「你們現在已經知道，沒有法國政府的勝利，你們就只能被屠殺。而安納波利斯作為距離路易斯堡最近的農業區，也是你們阿卡迪亞人最早的農業區，這裡可以為駐軍提供足夠的糧食。」

「婦女，孩子，老弱，應該回去種地。因為我們不可能一直給他們提供糧食。」

「真正有志於復仇的，應該加入隊伍整編，組織起來一支支精簡的、正規的森林輕步兵。」

「要有後方、要有種植區、要有農業區，才能提供持久的作戰。」

「如果你只是為了找摩西·哈森復仇……雖然我們有句話講，叫禍不及家人。但其實，精簡後的作戰連隊，完全可以乘船，直接去殺摩西·哈森的全家。只需要從安納波利斯乘船，直接去麻薩諸塞的海岸登陸找他的家即可。」

「就像是當年荷蘭人做的一樣，你們既要當『森林乞丐』，也要當『海上乞丐』。從森林、河流、海灣，去襲擊他們。」

「而這，就需要精簡人員、重新整編、擁有後方、還要有正規軍在路易斯堡附近的支持。」

這些道理看似簡單，實則並不簡單。

因為大順當年被清剿的時候，也當過流寇，但有機會就一定要把根基建起來。

現在，大順的軍事教官，只是把一些在大順很普遍的道理，教給這些被空有一腔憤怒的復仇者。

既要堅持長久的戰爭，那麼一個糧產區和灌既農業區、以及距離路易斯堡很近的地勢位置，就是必須的。

大量的在叢林、河谷的游擊隊，在前期組織起來後，終於到了大順這邊提供軍事指導、整編精簡為良家子邊軍的時候了。

天主教有很多的毛病，但他們在巴拉圭神國的嘗試，正是此時非常有用的經驗。通過合作社、互助社的方式，快速定居墾殖、恢復生產。

大順這邊也會為他們提供一批工具、農具，這並不難，也其實根本花不了幾個錢。

大順並不希望在阿拉巴契亞山以東，出現一家獨大的情況，因為大順馬上就要開始轟轟烈烈的西海岸金礦加份地大移民了，山東的黃河河道已經開始挖掘，正是一個大量移民遠走的窗口期。

不想一家獨大，那就玩三國四國演義。西班牙願意要天主教徒填充密西西比河，大順全部禮送出境；法國人爛泥扶不上牆，那就大順親自來扶。

在這邊花一個銀元，在西邊將來就要省十個銀元。

約瑟夫·戈丁還是被大順這邊的教官說服了，倒不是因為什麼長遠打算。

他都63了，女兒被人在他面前活活剝皮，六十多歲的年紀了，那還會有什麼長遠打算？

說動他的，還是大順教官的那句話：整編連隊，乘船登陸，直接去麻薩諸塞，殺摩西·哈森的全家。新教徒可往，吾亦可往，不再只是防禦，而是轉為進攻。

大順為這些阿卡迪亞人，準備了一份乘船去新英格蘭海岸復仇的大禮。1500枚裝了油脂和橡膠凝膠的大號鑽天猴。

這，也正是大順要的。

要讓新英格蘭的那群人，知道危險和死亡近在遲尺，他們才會珍愛和平，才會自己出台法律，組建暴力機關，把那群什麼「遊騎兵雄鷹」、「帕克斯頓男孩」、「黑色男孩」、「誓言守護者」等，通通抓起來吊死，實現和平。

當然，也可能他們出於同教、同族的熱情，團結一致，有錢出錢，有力出力，就是要硬剛中法干涉軍和印第安人……但是，根據北美現在的階級狀況，這是不可能的。賓家族這樣的大地主、漢考克這樣的走私販子，才不會為了這些東西，毀家紓難呢。

歷史上，賓家族可是抓在邊疆屠殺印第安人的帕克斯頓男孩最積極的一批人，因為他家的土地周邊都是印第安人，和印第安人鬧大了，他家的地可是要不值錢。他家的地之所以值錢，是因為貴格會之前恪守和印第安人和平相處的原則，所以他家的地才比別處貴。