第一四二章 熟人社會（2/2）

買賣奴隸的人，每每散了交易，便來這裡，排除幾枚大錢，喝上幾杯酒。若是肯多花一些錢，便可穿過長廊去後面的小屋，自有別的服務，但若不喜歡黑人那不免就要排隊。

這座以買賣奴隸而成為波士頓最好的酒館，此時談論最多的詞，居然是「自由」。

談多了自由。

所以這裡的吧檯，可以買到任何的違禁品。

不交關稅的馬都拉葡萄酒，上面貼著正牌的「vinho da roda」標誌，雖然都是走私貨，但酒館老闆總能拿出合法納稅的票據，票據上納稅的25桶，似乎怎麼也喝不完。

按說不該出現在這裡的法國白蘭地，也以「海盜商品」的名義，公開銷售。

當然，更多的，還是本地產的便宜的朗姆酒。「感謝」法國人的白蘭地產業保護政策，使得法國的蜜糖比英國甘蔗園的蜜糖便宜一大半，使得這裡的朗姆酒產業快速地發展起來。

奴隸買賣、走私、海盜之類的交談，夾雜著自由、愛國、權利之類的哲學，交織在一起，竟似乎並不違和，彰顯出一幅魔幻的畫卷。

實際上，葡萄串酒館作為波士頓最早的三家公共場所之一，在麻薩諸塞州參與了上次的人參戰爭後，就已經成為了反英人士的聚集地。

上一次和奧地利王位繼承戰爭一起爆發在北美的人參站長，麻薩諸塞州是北美最悲催的一個州。

當時正值劉玉禍害高麗參、收購北美西洋參和貂皮的時候，麻薩諸塞州的州政府，發行了大量的紙幣，募集民兵，參與了人參戰爭。

但結果就是被大順提供了武器的印第安人，在森林裡伏擊；被大順「租借」給法國、同時退還了海軍教官的巡航艦，在印度奪取了勝利。

最終，英國東印度公司，以無可爭議的姿態，告訴了麻薩諸塞州這群人：傻吊，老子才是統治階級。

英國用北美攻占的城堡，交換了印度被法國人攻占的城堡。

最終直接導致了麻薩諸塞州的紙幣大貶值，因為當時發鈔的時候，就是一群大商人一起超發的，覺得將來打下北邊，那人參貂皮不有的是？去中國，那還不是一船船的銀子？此時超發貨幣，是以將來的人參貂皮貿易為錨的。

結果英國政府更愛東印度公司，這紙鈔能不貶值嗎？

如今，班傑明·富蘭克林，正在倫敦爭取這些紙鈔可以用於交易的事。而被這些紙鈔坑的不輕的麻薩諸塞州人，自是對英國政府一肚子的不滿。

當然，也不是所有人都不滿。

那些還有這樸素愛國情懷的、或者沒收那些紙鈔的，此時都在王冠咖啡和茶館聚集。

而這些不滿的，則都聚集在葡萄串酒館。

波士頓的三個最有名的「政治中心」，交易所是做生意的，賺錢這種事誰都可以去；葡萄串酒館是反英的；王冠咖啡和茶館是親英的。

約翰·漢考克走進酒館的時候，看到了他的一個熟人正在那宣講著什麼，那是他在哈佛的校友，同學。

不過，其實，不管是宣講的，還是在那聽的，約翰·漢考克其實基本都認識。

畢竟，這就是個萬把人口的小鎮，而這么小的鎮子，歲數差不多的年輕人，互相之間也不太可能不認識。

小時候沒一起彈過彈珠，也一起尿過尿，或者互相抓過頭髮。

比如，此時正在那宣講的，是波士頓的醫生、漢考克在哈佛時候的校友，約瑟夫·沃倫。

後來的歷史上，他的名字被永恆地記錄在那副著名的《沃倫戰死在邦克山戰役》的油畫上，成為了美國塑造民族認同和民族集體意識的英雄人物之一。

比如，此時在選講台旁邊，點了一杯朗姆酒，正在那叫好的，是鎮上的銀匠，保羅·利威爾。

後來的歷史上，他最出名的事跡，是他騎著馬星夜趕往列克星敦，告訴那裡的人英軍可能要動手，打響了北美反抗的第一槍。

更旁邊一個微笑著點頭的年紀大一些的紳士，是鎮上的稅務官，鎮上最好的人，塞繆爾·亞當斯。因為他作為稅務官既不收稅也不記帳。

後來的歷史上，他被稱作美國革命之父。因為他在「注經」、「釋經」上，出力最大，敏銳地發現問題的關鍵，不是英國收多少稅，他是第一個抹去了「稅收」而轉用「自由」這個經書的高手問題的關鍵，不是收多少稅。不要談細節，問就是他今天能收三便士、那麼明天就能收300萬。一旦談到細節，那麼辯經就失敗了。必須要用大而化之的自由，代替明確的財產權；要用抽象的「日私s」，代替具體的問題。

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