第七十九章 兩全其美（2/2）

「一則天朝一些官吏多有索賄之陋規，這有損天子顏面，也叫爾國多有困擾。天子仁慈，故而杜絕，正是治本之舉。」

「二則天子考慮到朝鮮貧瘠，也實無徵兵之錢，府庫空虛，不若就把這關稅之利交給朝鮮王。」

「三則朝鮮官員隨行攜帶銀兩貿易，倒叫京城百姓誤以為朝鮮竟無君子、官員如同商人賤民，竟然開市買賣，實在不成體統。長此以往，風氣難收，是以聖天子也是為了告誡朝鮮國官商之別。」

「最後嘛……」

說到這，劉鈺的語氣頓時變得陰森起來。

「我聽聞，朝鮮國為了朝貢貿易八包之銀，竟將人參售往倭國以求白銀。或有人言：一等好參賣日本、二等好參貢天子；又或有人言：日本國不產人參，天朝遼東卻產人參，是以人參賣向日本，所得銀錢是賣向天朝的數倍？」

一句話，嚇得朝鮮使臣一下子跪倒在地，面向紫禁城方向哭道：「冤枉啊！冤枉啊！願聖天子明察，絕無此事！絕無此事啊！朝鮮恭順不二，豈能好參售給倭國而次參貢給天子？還請朝廷勿要聽此謠言！臣指天發誓，絕無此事，絕無此事啊！」

劉鈺哼了一聲，冷聲問道：「絕無此事？我前些年去過倭國，見倭國聖堂，多有朝鮮通信使之題詩。倭國幕府將軍德川吉宗上位時候，朝鮮國以『日本國大君』稱之，此事也是假的？」

「我讀書少，可讀書再少，卻也讀過《易》。」

「【師卦：上六。大君有命，開國承家】，卻不知除天子外，誰有資格分封開國、承家？大君即天子、天子即大君。莫非你不曾讀過《易》？」

朝鮮使臣的臉色變得煞白，後背已經汗濕，忙道：「鷹娑伯，若中原稱虎、楚稱於菟。這大君，在倭人語中，非……非……非是此意。本國也稱之為『大君殿下』。是殿下啊，殿下！」

「況且，這大君之名，朝鮮國亦有別意，是本邦封君的一種。其實也是本國視之為蠻夷，降其身份而其不自知。絕非『大君有命、開國承家』之大君。」

殿下不是陛下，此大君非彼大君，劉鈺笑道：「那你們交往用的莫非不是漢字？」

「呃……」

好在他不想在這件事上糾結，只是嚇唬嚇唬朝鮮使臣，遂笑道：「罷了，我聽說，當年箕子建朝鮮，本以為朝鮮必通《易》，想不到連『大君』這種封號都敢取。」

羞辱之後，劉鈺也不做聲，只叫朝鮮使臣無法回答。

說是不行，說不是也不行，只是冷汗直流。

劉鈺也就是嚇唬嚇唬他們，這事就看怎麼說。那你要非說大君是朝鮮方言，皇帝可以選擇相信，叫其改了名目就是；也可以選擇不相信，詢問你一朝鮮王，法理上的郡王級別，就敢封天子為下屬封君？

反正真要是想找茬，稱日本為「大君」這事兒，可嚴重多了。

考慮到朝鮮太窮，占領的成本太高，朝中也沒有開戰的想法。打日本還能榨出金銀銅，朝鮮有啥？

又叫朝鮮使臣在那緊張了一陣，劉鈺才笑著將其扶起道：「此事或真是虎與於菟之別？」

「但暫時不提此事，與倭國貿易人參可不是假的吧？你們為啥要和倭國貿易呢？」

朝鮮使臣心想，你們在長崎不也貿易的不亦樂乎？只許州官放火不許百姓點燈？

「鷹娑伯說笑了。天朝既與倭國貿易，本國也只是跟隨天朝腳步。若天朝禁止與倭國貿易，本邦自然禁止。本邦與倭國貿易貨物，都是遵守天朝禁令的，絕無違禁之物。」

劉鈺勃然作色，大怒道：「你怎麼能說這等混帳話？縱當年有倭寇之亂，可倭人沒說燒了天朝宗廟吧？萬曆二十年，倭國可是占了朝鮮王京、焚燒朝鮮宗廟的。正所謂，殺父之仇不共戴天。宗廟被隳，其仇與殺父何異？天朝可以去長崎貿易，你們怎麼能去貿易？」

「莫說金銀，就是能得到長生不死藥，那也不能去啊。毀宗廟之仇啊！」

「都說朝鮮國向來守禮，我看這是狗屁。且不說不知《易》而胡亂用詞，連九世之讎都可以一笑泯之？自萬曆二十年至今，可歷九世了？」

朝鮮使臣頓時又沒有話說了，雖然劉鈺侮辱的極為嚴重，可他能說什麼？

說朝鮮很懂《易》，那你很懂《易》，泰然處之叫日本為大君？

說朝鮮很懂禮法，那你很懂禮法，把你宗廟燒了還沒到九世，就去和人做生意？

好半天，朝鮮使臣哭訴道：「鷹娑伯，朝鮮國小而民窮，只有人參特產，又不產金銀。朝貢天子，這總不能沒錢……」

劉鈺大罵道：「放屁！聖天子難道不知朝鮮所產何物？朝鮮朝貢，無非貂皮、人參、紙張，難道聖天子叫朝鮮朝貢金銀了？譬如楚產苞茅而貢之，你可曾聽天子叫楚國進貢肅慎貂皮了？你這不是胡扯嗎？這話說出，就該割舌，聖天子何時要朝鮮進貢不產的金銀了？」

使臣忙道：「聖天子自是聖明的。可是往來行程，衣食花費，加之總有小吏索賄，豈可無錢？」

剛剛還義憤填膺的劉鈺，此時臉色頓時變成了笑意，贊道：「著啊！所以聖天子仁慈，知道朝鮮不產金銀，也知道小吏索賄、沿途花費。若是不體恤藩屬，只怕叫人嚼舌頭。這不又說回剛才的話了嗎？」

「日後朝貢，一切從簡。八包貿易，徹底取締。如此，於朝鮮，則不必與焚宗廟之仇的日本貿易；於天朝，亦可全天子仁德體惜之仁聲。」

「兩全其美，兩全其美啊！」