第二十九章 禮部談利、軍方談禮(2/2)
劉鈺又道:「別說琉球了。當年朝鮮被倭人打成什麼樣了?不轉身就和倭國貿易?有些事,趙大人坐在家中讀書,是讀不出來的。」
趙百泉苦笑道:「罷了,這等事我不如鷹娑伯,這賭我也不敢打。可大人想怎麼辦?總不能復漢時郡國並行的制度吧?難道要天朝派人來琉球,做相邦、三司?」
苦笑之後,笑的更苦。
「鷹娑伯其實心裡也明白,本朝朝貢國,實實在在的,這幾年都快被你們折騰沒了。西邊的一些小國,混雜不清,很多都已經早已滅國,卻依舊打著朝貢的旗號前來,平定西域後,朝廷嚴查,處置了好多官員。蒙古各部也都成了內附,不再是朝貢國;准部已滅,回部也是天朝鎮守……其實現在,也就只剩下朝鮮、琉球這幾個了。」
「天朝天朝,豈能沒有朝貢國?鷹娑伯開了先河,把羅剎搞成外交,承認了羅剎帝位。西洋諸國紛紛外交而不朝貢,這天下不成樣子。總要保留幾分天朝體面啊。」
「真要是郡國並行,控制藩屬朝政,於禮不合。無禮,則天朝何以謂之天朝?」
劉鈺不想爭辯這個,反問道:「不談這個,只說教化藩屬,天朝是否有義務?琉球這些年多用和學而少用漢學,此非禮政府之責乎?」
「我只盼趙大人經此一行,知道藩屬到底是什麼情況,免得坐在家裡猜測臆想。琉球教化,教化到現在,和學大興,漢學日衰,這等教化,放在英圭黎國,禮政府尚書是要引咎辭職的!」
之所以和趙百泉說這些話,因為趙百泉也要寫一份出使琉球的情況交給朝廷。有些話劉鈺說的,那是自帶政敵的光環,很多人可能會為了反對而反對。
劉鈺的身份有些特殊,有些話,還是趙百泉說更好一些。
加之劉鈺暫時不準備直接返回朝廷,他要考察一下琉球的中城港,順帶還要帶著艦隊去日本浪一圈,直奔江戶,給幕府帶來恐慌,讓幕府將來與大順在九州島作戰的時候,必須在江戶預留大量的部隊。
劉鈺要讓幕府提前知道一件事:大順的海軍有能力在江戶登陸,以讓幕府不敢出動太多兵力去九州島。
而且還要知道,大順的海軍可以在日本任意一處登陸,不想被人偷家,那就老老實實地每一藩國準備一隊應急的兵力,九州島那邊就少去點人,趁早把條約簽了,你好我也好。
至於直接登陸江戶,這樣的想法劉鈺暫時沒有考慮,他想給幕府多留一些面子,多保留一些幕府的權威,以便讓幕府做守土官長。
大順如果不想在日本賣軍火,而是準備賣絲綢瓷器,那就最好讓日本幕府還存在,維繫現在這種看似統一的市場。
這是個很簡單的道理,日本資源太缺乏,真要是幕府的權威喪失殆盡,又重回戰國時代,各個大名肯定是敲骨吸髓地搞錢、擴軍、買軍火。那就沒錢去買劉鈺想賣的東西。
而且軍火這東西,賣起來一時爽,後患實無窮。
瓷器絲綢棉布則不然,賣起來時特別爽,後續把其本土的制瓷業和紡織業全打垮後,賣起來更爽。
此外,他還要給幕府那邊送一封信,教會幕府一件事:如果大順真的要逼日本開國,那就去京都,找所謂的「天皇」來背這個鍋,這樣比較容易給幕府台階。
免得到時候日本那邊沒人想到這個找人背鍋的辦法,以至於幕府死要威望硬撐下去,那就不妙了。
反正就現在這局勢,一旦日本開關,誰和幕府過不去,那就是和他過不去。誰敢挑起日本內亂,尊王復政,那就是和整個東南沿海入股對日貿易的股東過不去。
這些問題都和琉球息息相關,日後琉球必要喪失貿易機會,要今年確保琉球不會轉為海盜、還要想辦法讓琉球稍微變革一下,將來這裡作為海軍基地,最起碼能買到糧食,而不是讓他的水手和琉球百姓一樣,啃芭蕉葉、吃蘇鐵種。
這些考慮不必與趙百泉談,可要達成目的,還需要趙百泉去「引導」一下琉球王。
對琉球而言,這也是一次極好的變革機會。
大量的親日派被清洗,都是琉球上層的貴族。對外政策親日,對內也是極端反對清查田畝、均田令實行,琉球是可以趁著這個機會搞一下變革的。
以及日後的教化、同化、控制等等問題,皇帝有些話是抹不開天子的面子的。尤其是看上去像是欺負一下琉球這樣人畜無害的小國。
趙百泉剛才起了一個很好的話頭,那就是漢初的郡國並行體制。藩屬到本土之間的過渡,漢朝的這個郡國並行體制提供了一個不錯的模板。可在劉鈺看來並不太適合琉球。
這就像是地方和中央的博弈,中央空降到地方的人,地方上必然會抱團對抗,這反倒給了琉球王一個團結琉球本土大族的機會。
因為天朝指派的人,根基太深,琉球王不得不尋求與本地大族合作。
反之,既然還有閩人三十六姓的殘存,這些年因為親日派的打壓,在琉球政局上一直沒有機會執政。
這倒是一個機會,琉球王應該選擇一位閩人三十六姓出身的本地人,出任執政,趁著這一次大清洗的機會,徹底清除本地大族的勢力。以強化王權為導向,徹底清除親日派,扶植根基較淺,但讓天朝高興的三十六姓,這應該也是琉球王樂於見到的。
國相、執政、三司官這樣的職位,可以留給本地人。但朝廷還是要派人來,做一些教化……也就是同化工作。
或許在天朝,禮政府是六政府中最沒牌面的。但在琉球,掌管教化禮儀的天朝專員,地位就大不一樣。
一方面可以執行同化工作,扭轉和學勝於漢學的局面,另一方面又可以監視一下琉球的舉動。
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這一次大清洗之後,一直被打壓的三十六姓就可以嶄露頭角,填補空位了。
歷史上的蔡溫鑑於琉球當時的局勢,採取文化親中打擊政敵、政治親日維持琉球吃兩面的政策,可以理解,聰明人的選擇。不能因為他的祖上是「米、蘇、蔡、黃」這種史上留名的書法宋四家的嫡系子孫,就覺得他一定親近天朝,那是在臆想的世界才存在的。
聰明人會隨著局勢的變化採取新的政策,想來經此一事,政治親日的選項完全可以被聰明人排除了。
至於蔡溫到底能不能脫穎而出,還是要看他有沒有真本事。之前琉球是一切為了朝貢、朝貢就是一切。
現在朝貢貿易中轉中日沒戲了,這時候還能做出政績,最起碼讓琉球百姓都吃上地瓜,這才是真本事。否則只要種種樹、造造船,能維持朝貢就算人傑,那也未免太簡單。