第四十七章 先把地圈起來（2/2）

反正這些人未必能夠見到天子，但去趟松花江防禦使那轉交一下貢品，皇帝那邊稍微給點，這些人就會很高興。

部落里的長老記著古時候的傳說，無非就是海象牙和貂皮，部落里很多。用這點東西換來天子的保護，實在值得。

略作商議，便定下來各個部落出兩個年輕人，帶著貢品跟著劉鈺走一趟。

劉鈺又問了問周圍還有哪些部落，從部落里選了幾個知道路的。

晚飯時候，所有羅剎人要麼死了、要麼被俘，這種天氣里也無處可逃。這些部落民列陣打仗不行，尋蹤覓跡抓捕逃跑的本事卻極大。

尋問清楚後，知道這些人在北邊有一個冬營。這一次都覺得屠戮部落可以得到毛皮，所以哥薩克們都來了，冬營里就剩了幾個女人。

炮手不是這一批哥薩克里的，而是從鄂霍茨克請來的。不需要參與肉搏戰，只負責操炮就能分錢。

大致問清楚後，劉鈺也放心了。每年死在這種地方的哥薩克多了去了，多一個不多、少一個不少，這種哥薩克大多都是自發的行動，不會引起官方的警覺。至少今年不會。

清點了一下，一共抓了十六個俘虜。幾個哥薩克，剩下的都是歸化投靠的部落民。

杜鋒小聲建議道：「大人，弄死得了。咱們回去也是艱難險阻。這些人跟著又要分人看管，又要分食物。」

劉鈺點點頭又搖搖頭。

這一點他和杜鋒想的一樣，帶回去確實麻煩。但至於說弄死嘛……有時候，必死之人也是有用的。

煮了墨，拿出紙寫了幾十張紙，上面就一句話：本地受中國保護，臣貢中國。

「這樣，杜鋒，你帶著人，去把羅剎人說的那個冬營給端了。沿途打探各處的部落，估計他們多有反抗羅剎之心，只是沒膽。帶著俘虜去轉幾圈，讓這裡部落的人替咱們吹一吹。」

「願意臣服朝貢的，就把紙給他們，告訴他們以後不必給羅剎交牙薩克了。再讓他們出兩個人，帶著海象牙或者別的亂七八糟的東西，跟著我回去。」

「帶著俘虜轉完之後，願意臣貢的部落，那就在這些『惡鬼』身上留點紀念。是手指頭還是耳朵，看看有多少部落吧。儘量讓每一個願意朝貢的部落，都沾一點血。」

「有事兒，來松花江找天子之臣。我估計這消息過幾年也就傳遍了，這裡的人不滿，更北邊的人估計也有不滿。讓他們鬧騰去，反正咱們天朝地大物博，不差部落的幾張皮子錢，羅剎人狠，咱們就柔。先把刺埋下，日後用不用咱們說了算。」

杜鋒領命去做，劉鈺繼續帶人沿著海岸線繪製地圖。

派了幾個人，趁著冬天結冰，從幾十里寬的海峽去了趟庫頁島，砸了上面的東正十字，插了根宣示宣稱的木頭。

留在部落營地的人，則收集了一些部落吃剩下的貝殼，燒了一些石灰。把那幾麻袋人頭用石灰和鹽滷了鹵，等著回去換錢。

一直折騰到第二年二月末，該做的事都差不多做完了。

杜鋒毀了那個羅剎人的冬營，沿途去了幾個部落，那幾個羅剎人身上的零件也都成了各個部落的骨器。

加上下游周邊的，一共四十多個部落收了那張紙。

一個部落出兩個人，到三月十三那天，劉鈺和那些部落的人一起在永寧寺祭了天，折箭盟誓，用不背叛。

祭天后，隊伍里也就多出來了百十號人，跟著劉鈺一起返回。

沿途又不斷收攏了一些部落，都派出人跟著劉鈺，趁著冬天好走，終於在四月份雪剛開始有融化趨勢的時候，返回了當初留人駐守的紮營地。

驕勞布圖帶的人還沒有回來，營地里的人和劉鈺帶的人一樣，已經和野人沒多少區別了。

鬍子拉碴，滿臉油污，黑乎乎油灰布滿了皮襖帽子。盼星星盼月亮似的終於盼到了回家那一天，縱然淪落成了這般模樣，卻還是歡聲雷動。

都以為只要驕勞布圖返回，就可以回去了。

然而劉鈺並不這麼想。

他之所以選在這裡紮營，又讓驕勞布圖在六月之前必須回來，所做的打算都是為了一個人——維塔斯·白令。

或者說，為了白令手裡的西伯利亞和黑龍江流域的地圖。

既然斯捷潘諾夫斯克有船，白令肯定是要走黑龍江而下的。帶著的那個日本人，更讓劉鈺判斷白令是準備從黑龍江入海，尋找通往日本的航線。

從庫頁島附近那些部落的故事裡，可以知道日本人之前也的確來過這裡。

事實上，崇禎八年，松前藩就派過佐藤嘉茂左衛門來過。

如果宣德年間不縮邊，按照朝貢體系繼續下去，很可能發展出一條毛皮——朝貢——絲綢賞賜——日本雜貨的貿易線的。

但因為宣德之後奴兒干都司就算是拉到了，崇禎七年日本人來到這裡的時候，發現實在沒什麼可交易的，也就不了了之。這些部落也算是喪失了和外界交流的機會，直到現在。

理論上肯定沒錯，這裡確實可以去日本，過了庫頁島就是北海道了。

之前在羅剎城堡和漢尼拔談笑風生的時候，劉鈺就在意過白令和傳兵衛，旁敲側擊之下也可以推斷出來，白令肯定要出海。

選擇這裡，因為黑龍江在這裡留下了許多的沙洲、河心島，使得江面相對而言很窄。

如果不能智取，依靠沙洲島強攻也有利。

無論如何，要把那艘船搶到手，抓住白令，威逼利誘也好、強迫也罷。

有圖拿圖、沒圖現畫。