第一三四章 王土之界（2/2）
聽此時各國的軍歌拍子，就知道此時各國操典每分鐘的步子頻率。
後面的幾個連隊，則加快了腳步，從步走變成了小跑，就像是無數次在威海小站營訓練的那樣，按照軍官的節奏呈斜角快步跑到應該在的位置。
散兵前出，利用鬆散的陣型，拉長寬度，掩護後面的線列。最後一個連隊不參與前面的對射，還是跟在線列的後面，保證隨時可以變陣成營空心方陣，雖然倭人並沒有騎兵，但軍官學操典學的都很古板。
大順陸戰的特點，就是超快的變陣速度，行進間變陣、前面配屬的散兵、以及隨時可以切成營級方陣的團營陣型轉換。
相對而言，每分鐘的射速和裝填速度，按照此時世界的排名，射速是遠低於已經上台了腓特烈二世的火槍手的，但是變陣的速度可比腓特烈高出了數倍。
若此時和普軍排隊對射，在對射階段，大順的軍隊肯定是吃虧的。
反過來，大順軍的超快變陣機動性，使得大順軍也很難能經歷腓特烈在幾次類似庫勒斯道夫戰役里，被哥薩克和潮水般的土爾扈特蒙古人，打的絕望想要自殺的場景普軍的變陣速度太慢，所以土爾扈特部的蒙古人，歷史上在東歸之前，還能去柏林轉一圈。
因地制宜，實際主持軍改和戰術體系思路的劉鈺很清楚，大順的周邊是什麼情況，今後要打的仗是什麼風格，以及所有可能戰略方向上的對手。
不管是西北的蒙古人、還是俄國哥薩克加土爾扈特蒙古騎兵、亦或是多山的日本、崎嶇的西南高原、南洋的熱帶叢林，變陣速度和散兵戰術，都是優先於射速和裝填的。
大順也不太可能跑去歐洲和歐洲軍隊在平原上對射，強調射速和強調整體陣型配合統一的斜線陣，就是削足適履。
而這種戰術思路，既在收復西域的時候有用，在攻打日本的時候一樣有效。
短短不到兩分鐘的時間裡，營縱隊轉為了橫隊，散兵也已經展開。並且如果在側翼出現了威脅後，也可以在兩分鐘內轉換為營空心方陣。
發覺到情況不對的倭人武士，也反應過來了，知道攻乙山不可能下，遂留下少半兵力牽制依山的三個連隊，剩餘人沖向了已經迅速轉為了橫隊的大順軍。
軍鼓忽停，軍官此起彼伏的、夾雜著陝西、京畿、膠遼等各種口音的號令同時響起。
「舉槍！」
咯喇喇……
火槍被平舉起來，木然地對準了正喊著他們聽不懂的衝殺的著甲武士。
「放！」
槍聲響完，士兵們在硝煙中木然地裝填著下一發鉛彈，第二輪射擊之後，衝鋒的倭人武士就崩潰了。
九百多人的渡河隊伍，無一逃走。要麼被俘，要麼慌不擇路著甲泅渡，淹死在河裡。
兩次齊射，四百多人被打死打傷，二百多武士投降，剩下的要麼淹死、要麼在乙山之下被擊潰。
調整好了角度的炮兵這時候也朝著北岸列陣的鐵炮手轟擊，散兵隔河與對面的鐵炮手對射，或者射殺水性不錯正在泅渡的武士。
簡單的一字長蛇陣，徹底斷絕了萩城倭人想要出城野戰的想法，迅速撤退到了萩城之中。
整個城下町已無武士，而退守到月山萩城的武士，並不知道，他們守城的噩夢，才剛剛開始。
山上目睹了這一切的李欗，也算是第一次見識到大順軍的野戰。他指揮艦隊，到現在其實也打過不少仗了，可都是憑藉艦隊的機動性打的巧仗。
攻的城，不是靠海，就是城中幾乎無人主動放棄。
山下的硝煙還沒有散去，李欗還沉寂在剛才變陣的驚艷中，就像是看戲一樣，幾聲號令，場景一換，嶄新的一幕就拉開了。
「昔日在宮中時，便聽鷹娑伯一戰定西域的故事。今日得見，方知傳聞不虛。鷹娑伯打仗，靠兵不靠將。」
他的話，情商很高，吳芳瑞也算是半隻腳踏入京城勛貴大將圈子裡的人，如何不知道這傳聞是什麼？
原話是一群老將看著劉鈺指揮的阿爾泰山一戰的復盤，紛紛撇嘴道：「這打的什麼玩意兒？這也能贏？給我一群這樣的兵，我打的絕對比守常要強。」
吳芳瑞聞言一笑，問道：「殿下，自開戰至今，我軍傷亡不過百人。所依靠的，是每一戰我軍的火炮，甚至人數都占優。可以說，自開戰以來，幾乎每一仗都是以多打少。這難道不是一種謀略嗎？」
「不知兵者，以為不過是靠海軍運兵之便。可知兵者，卻知海軍運兵之便，本身便是廟算的謀略。」
「只不過，別人的謀略，是靠臨陣。而鷹娑伯的謀略……靠錢。」
李欗想了想，似有所悟，許久點頭贊道：「自我執掌海軍，方知錢之妙處。的確，若無海軍內部組建的後勤運輸司，也就沒有這種跳著打的謀略了。」
吳芳瑞想到了劉鈺給他們講過的一個故事，說道：「兩百年前，西班牙人數百人滅一大國。所可懼者，便是兩百年前，西班牙人就能遠隔兩萬里重洋，中途沒有停靠，將數百人和幾十門大炮運到美洲。」
「如今兩百年過去，殿下以為，我朝如今可能將千人步兵、二十門炮送到歐羅巴嗎？」
李欗聽饅頭說過去往瑞典的艱難，黯然搖頭道：「不能。」
吳芳瑞又道：「若登陸九州島，不計代價，可渡五萬。若遠跳小濱，可渡五千；若至馬六甲，一次可渡千五；若至印度，一次可渡五百。殿下如今既掌海軍，日後何處可謂王土，便看那個後勤運輸司了。」
「陸軍的將軍們日後還想立功，可就全仰仗殿下了。」
李欗心道哪裡是仰仗我？分明是仰仗後勤運輸司，只是看這局勢，這一次海軍立下大功，朝中定不會再讓海軍練兵、後勤、徵兵、統兵、造船一手抓了。哪怕自己是個瞎了隻眼睛、曾有教名的皇子，也不行。
但再一想吳芳瑞的話，也覺得破有深意，值得細思。顯然，現在一次只能渡五百的印度，算不得王土；但一次能渡千五的馬六甲，稱之王土，亦未嘗不可了。