第四四四章 巴達維亞新政（九）（2/2）

兒子反對爹、弟弟造哥哥的反，大順這邊也確實不好辦。

啥也不管，那叫下南洋嗎？自己騙自己玩呢？

管，哪怕兒子賣國賣的更多、弟弟賣國賣的更好，那也只能支持爹和哥哥。

李家不代表所有華人的利益，而且全體華人的利益本身也是一種扯淡。巴達維亞的包稅人和巴達維亞的糖廠奴工，都是華人，他們的利益一樣嗎？

李家代表的，終究是李家的利益。禮法，只是維護其家族統治的工具。但這個工具，此時還是很有用的，永遠不可能出現皇帝自己反對禮法的情況。

這一點來說，皇帝對南洋已經足夠寬容。就像是巴達維亞的「約法三章」一樣，很多事都是因地制宜的，這裡面有個很平常的東西，就是繼承權問題。

大順的繼承法，是要符合大順的意識形態的。

巴達維亞的繼承順位，是以遺囑為先的。

舉個簡單的例子，巴達維亞的某富商死了，他立了遺囑，說把財產都給他的小妾和小妾生的兒子，在巴達維亞是有效的。但在大順，誰敢判這個遺囑有效，他的仕途也就到頭了。

現如今巴達維亞的很多政策，延續從前，已經算是皇帝法外開恩了。若是真搞得南洋地區一堆朝貢國，今兒政變、明兒兒子反老子、後日弟弟殺哥哥，這種事大順朝廷內部是絕對不可能支持的。

然而就像是馬打藍蘇丹國一樣，作為爪哇地區距離椰城最近的政治實體。如今這馬打藍蘇丹國的阿曼古拉特九世蘇丹的兩個兒子，都找到了劉鈺，私下裡表示「我爹快不行了，希望天朝能支持我當蘇丹，最好是一步到位，直接讓我當東南亞的哈里發，找血統的話我們家是能找到聖裔那一支的」。

要說按照劉鈺的思路，就該當分肉的那個狗熊，兩邊都支持，然後講「不要打架、不要打架，一家一半」，將個馬打藍蘇丹國一份為二。

但是這馬打藍蘇丹國距離中國太近，很了解大順的那一套東西，沒吃過豬肉也見過豬跑，之前也經歷過朝貢，雖然很久之前了，但經驗還是有的。

老蘇丹阿曼古拉特九世，就直接投書劉鈺和李欗，藉此上表皇帝，說自己的大兒子聰明仁智，希望天子能夠冊封大兒子作為儲君。

這就讓劉鈺這邊很難辦。

這種事，是不可能不把這個要求轉給皇帝的。而且人家的這個要求，按照大順這邊的政治正確來說，也沒啥問題。嫡長子繼承，豈不是天經地義的？

這要是老蘇丹對天朝這一套不甚了解，或者說上表皇帝，希望讓天朝支持他的幼子繼承，天朝都有干涉的理由：好好的嫡長子你不讓繼承，你這不沒事找事嗎？

但人家現在憑著數百年前和天朝打交道的經驗、憑著國內許多華人包稅人對天朝文化的了解，直接搞了這麼一出：嫡長子、希望天朝冊封，這就懟的天朝無話可說。

要麼，你冊封也行，假裝自己是天朝，日後爆發了叛亂啥也不管。就跟琉球當年一樣，被日本人控制了那麼久，屁都不放一個，假裝不知道。

要麼，你冊封了，將來國內出現了叛亂，你天朝對你當初的冊封負責與否？若是不管，整個南洋都看在眼裡，合著天朝的冊封就是個狗屁，那誰還能當回事？

大順下南洋，不是大順先有了「南洋壟斷公司」下的南洋。公司是沒有政治正確的，賺錢就行。

但大順是先用朝廷的力量下的南洋，而且南洋作為理所當然的天朝後花園，必然是要進行諸多管控的。

問題是，朝貢體系，已經過時了。

這不是說朝貢體系不行，而是說在葡萄牙人闖入南洋之前，天朝就是最大的消費市場，沒有之一。

但隨著西歐人的湧入，天朝不再是最大的消費市場，這就使得整個東南亞的朝貢體系土崩瓦解。

東南亞不是朝鮮，不是越南。

東南亞的國王，或是叫蘇丹、或是叫哈里發、或是叫羅闍，他就不是儒家體系內的。

本身意識形態和宗教信仰就不一樣，若是天朝連個最大的消費市場都當不了，也就真沒資格當天朝了。

現在大順來了南洋，武力問題，真的很簡單。這點荷蘭人，用劉鈺的話說，給他八艘戰列艦，哪怕就給他一千個士兵，拿到制海權分割之後，兩年也就全啃下來了。

但南洋的事，軍事問題根本算不上問題。

就拿「盜人制度」來說，那些抓小孩當奴隸的土著王公，支持荷蘭人的統治嗎？

當然支持。

抓了小孩，打兩年，打的不敢反抗、學會服從了，賣出去就能換銀幣。

現在換了大順來了，打贏了荷蘭人，很簡單，不難。

然而，大順要奴隸嗎？

且不說大順這邊，奴隸制是絕對的政治錯誤，這一點，大順乃至於大明，都是可以笑傲世界的。

就說大順自己本國一大堆的失地農民，沒事做，還不如來南洋當僱工。

那大順不要奴隸制，這些盜人制受益者的王公貴族，支持大順嗎？

大順又不要奴隸，那我當個土著王子，主要收入就是抓本民族的小孩養豬當成奴隸，現在你趕走了荷蘭人，不要奴隸了，我們這些賣小孩的咋辦？憑啥能支持你？