終章 九三年（二十）（2/2）

相反，有時候商業資本還會阻礙真正資本主義的生產方式。甚至於，商業資本本身，就是依附在舊的生產方式之上的，新的生產方式會毀滅商業資本，而把它徹底揉碎了，扔進資本這個大熔爐中。

很多人以為的，是商業帶來資本主義，所以不重農抑商了，早就資本主義發達了。

現實是，商業不會帶來資本主義生產方式，反倒是很容易出現兼併、買地、收租、投資的方式。

這取決於舊時代的土地制度、生產力水平、內部貿易制度、運輸體系、法律等等一系列的因素。

現在，大順在發展了這麼久後，重新興起了「重農輕商」的復古風，其本質很簡單。

無非就是，先發地區的原始積累基本完成、工業發展連通世界貿易、商業資本四處劫奪……誰來保證，一旦徹底放開對資本的管控，這些資本不會一股腦地變成商業資本？去瘋狂圈占土地、兼併土地、收租、囤貨居奇、劫奪本土？

蒙古地區之前反抗的事，給了大順這邊極大的警醒，因為蒙古地區並不在管控的範圍之內，故而商業資本劫奪的慘狀非常清楚。

很多人開始質疑，只靠工商業的思路，貌似並不能保全整個天下。

反倒是，傳統的改土歸流的思路更對一些。

如果繼續照著工商業這麼搞下去，只怕再過個幾十年，蒙古地區就要徹底反了。到時候固然說不會對中原再產生什麼威脅了，但邊疆也就糜爛了——大順可以解決東北問題，因為小冰期過去了，東北可以種地；問題是，蒙古地區，並不是所有地方都能靠複製本土生產方式去解決的，有些地方根本種不了地。

簡單來說，傳統的天可汗模式，在工商業的繼續發展下，或者說先發地區工商業的快速發展下，沒法繼續保持了。

故而得用前朝在西南的政策，準備搞改土歸流了。

聽上去，似乎是傳統戰勝了劉玉說的工商業是未來天下的理論。

但是，實際上，並不是。

正如劉玉所言，大順壓根沒幾個人懂到底啥叫資本主義。當然他也沒說，又按照傳統只說「工商業」。

那麼，啥叫改土歸流？

簡單來說，取締原本封建主的封建權利，編戶齊民，統計戶口，徵收賦稅，丈量土地，建設城市，設置學校，流派官員。

那麼，這件事在政治經濟學上，什麼意思？

很顯然嘛，取締地方的封建權利、加強國內的統一市場、分掉封建貴族土地的所有權，授予封建農奴牧奴為人的義務和一部分權利。

好比說，現在蒙古地區的各部首領，牧場是誰的？牛馬是誰的？底下的牧民又是誰的？

顯然，是蒙古貴族的。

現在，改土歸流，就是分掉牧場、讓牧民不再從屬於蒙古貴族。

適合農耕的，直接從蒙古貴族手裡剝奪牧場土地，放墾、種植，或者資本圈地放羊。

半農半牧的，劃出一部分適合農耕的，築城、遷民，剩下的不准墾殖。

只能遊牧的，築城，流官，大的拆小、小的拆散，直接取締蒙古貴族的封建權利，但保留大順內部土地類似的私有制：這裡無非是把土地，換成牛羊嘛。內部叫租佃制，那邊叫蘇魯克制，既然內地租佃制都能四六分，那麼蘇魯克制也按四六分寫入大順律，一如最高年息36%故事，牧民四，牧主六。

如果，把改土歸流這麼理解，那麼這顯然可以叫「在商業資本導致蒙古地區舊的生產組織的瓦解過程中，通過行政之手的引導，使之導向資本主義私有制生產關係，而不是讓商業資本的劫奪制阻礙當地的生產力發展」

恰恰，這才是劉玉說的「工商業是未來」的真正意思。

他可從沒說過，商業發展一切就解決了，相反他從一開始就對商業各種限制，對日貿易可是從一開始就卡了一大堆的軍事義務。

兩者並不矛盾。只是大順這邊的人，沒幾個懂啥叫資本主義而已。只聽劉玉整天說什麼工商業，便以為劉玉反對重農抑商。

恰恰相反，劉玉對重農抑商的態度，只能說，不覺得那是萬惡之源……他對商業資本的態度，並不那麼友好，而且也不那麼幼稚，覺得這玩意兒的反動程度，和他媽的土地貴族差毬不多，不好好引導，就大順這土地制度和內部幾乎不存在的商業管控，真放開了那純粹就是【它不改變生產方式、它只是讓生產者的狀況惡化；它並不引起舊生產的變革，而不如說它保持了這種生產方式作為自己存在的前提】

至於說實現的基礎……大順可謂是條件卓越。大順既不需要蒙古騎兵，也不需要徵召卡爾梅克射手，甚至統治基礎也和這些人毫無瓜葛。

加之歐洲又要亂，羅剎國顯然又無力在東邊搞事，正是時候。

當然，最主要，還是能打。鐵路一修，上次出事，調兵鎮壓，後勤毫無壓力，這是很多人產生此種想法的原因。

至於說商業利益問題……只能說，大順之前的經驗，現在又可以用了。商業的那些貸款，朝廷還給股東就是了。但是誰說一定要還錢？收拾幾個蒙古貴族，把地一收為國有土地，給地不就完事了。

至於說是養羊養馬養牛，還是切成小塊租給墾殖農民收租子，這事，管不了，只能看大順這邊發展的怎麼樣、市場如何、以及交通物流的發展等等了。

似乎，聽起來，挺簡單。理論上，貌似也完全可行。橫軸上，也是進步的。

問題就是……事情沒這麼簡單。