第二百七十七章 差別對待（2/2）

對於大河教會的禮貌，或者說服軟，不只是因為涅斯公國和大河教會沒有仇怨，還有因為大河神系是目前人類中的唯一正統信仰，一旦反抗教會僧兵幾乎可以說要做好和全人類為敵同時還要防備萬一那個神閒的真來個神降的準備，而且涅斯公國本來就是信仰大河神系的，真開戰了估計會有不少地方直接暴動。

除了戰爭和信仰因素，還有現在阿坦為首的一眾涅斯公國國內的神官們是站在涅斯公國這邊的，他們明確向尤魯弗萊爾大神殿匯報了被發掘出的古都以及被詛咒的孩童這一情況，涅斯大公同樣急著處理本國經濟支柱城市的問題，對神殿知無不言，這就讓本來氣勢洶洶要來「淨化邪惡」的神殿軍隊有些不好意思了，那之後沒多久神殿又下達了「被邪惡侵蝕的是霍爾姆城而不是霍爾姆居民」這條新的神諭，巴魯斯慕斯就直接把目標放在地下遺蹟中了。

因為多重原因，涅斯公國對於教會慫了，開罪不起，所以神殿就成了他們一直示好的一方。

那麼為了分化西席瓦爾和教會的聯軍，西席瓦爾就絕對不能慣著了。

本來兩國就算是積怨已久，本來兩國就都是大席瓦爾王國分裂的產物，雖說兩國現在國力相當，但是一個是自詡正統的王室後代，一個是當初開國元老改旗易幟，從兩百年前這對鄰居戰火就沒斷過，最好的情況就是因為這些年霍爾姆城衛軍硬生生用實力把邊境衝突給壓下去，實際上即便如此流血衝突也從未停止過。

遠了不說，光說近的，三十年前的戰爭西席瓦爾可是對涅斯公國不宣而戰，要不是卡穆羅伯爵確實實力高強又硬氣，硬扛下西席瓦爾大軍，並且在之後涅斯公國反應過來之後又打了一場漂亮的翻身仗，連巴夏心心念念的拉茲洛安地區都給拿下了，現在經歷過當初那場戰爭的那批人還有不少還活著呢，心中的傷痕還未能癒合，一聽西席瓦爾又要搞事，涅斯公國的國民在有心人的組織下就開始了譴責——雖說當年導致涅斯公國比較困難的主要原因是因為涅斯公國內部原因，但是你們不挑起戰爭哪來這麼多事呢？

所以兩國聯軍最開始是教會急著要開戰，轉過來現在成了西席瓦爾主戰派騎虎難下但是教會又不那麼著急了，你拖我後腿一把，我扯你袖子一回，彼此之間也有些不合。此外在九月秋收的時候雙方外交官就受到了嚴重的區別對待，巴夏可以接受，這正常；之後在國界，教會僧兵們遞交了印有神殿和女神船槳徽記的文書涅斯公國就放行了，而西席瓦爾兩千大軍在關口被三百人堵了五天，西席瓦爾王室又給泰奧羅寄來一封信涅斯公國也沒放行，而這個時候神殿軍隊已經在霍爾姆城中受到了歡迎，巴魯斯慕斯帶著一些精銳已經進入遺蹟中了。

就在西席瓦爾主戰派和主和派爭鬥不休，都影響到巴夏心態的時候，更讓人惱火的情況出現了：一些拉茲洛安地區和原本霍爾姆三個村子的農民出現在關口，遠遠地舉著大牌子反對「西席瓦爾不顧平民百姓死活的暴行」。這讓一直把打下拉茲洛安當成收復失地的巴夏快要氣炸了。