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0192 五墓殺地(1/2)

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這倒不是庾獻太過托大,而是在副本中時,庾小獻就順利的幫助并州兵挖掘出了狐狸頭骨。

按照當時的情況來看,事情還是很順利的。

再說,庾獻本身是替斑斕做任務,若是有什麼問題的話,斑斕肯定會暗示自己一下。

庾獻辨別了方向,快速的向埋藏狐狸頭骨的地方飛奔而去。

在路上的時候庾獻的身體就開始迅速的衰弱下來。

等到了地方,庾獻已經累的氣喘吁吁了。

他看著大片的土丘心中泛起了嘀咕。

小小的頭骨不大,藏在這一大片土地下,想找到可沒那麼簡單。

庾獻低頭思索了下,既然那狐狸頭骨是從一處墓葬中得來的,那先尋到墓葬,然後再順藤摸瓜,就簡單許多了。

而要找到墓葬,相對就容易些。

庾獻雖然沒學過風水,但也不是對這個一無所知。

風水學本就有兩大思路,一個為理氣派,一個為形勢派。

理氣派注重陰陽、五行、八卦,乃至奇門、六壬、星斗、干支等複雜的術數理論。以陰陽五行之力的生、克、制、化,以及八卦爻變為主要推理方式。說的簡單一點,拿著羅盤到處晃悠的算命先生大多就是這一流派。

而形勢派呢,主要著眼於對山水形勢的觀察。他們判斷風水的依據是土地,山脈,河流的走向、形狀和數量等等自然環境特點。這一派的術士研究的方向主要是,「覓龍、察砂、觀水、點穴」。

庾獻之所以敢試著尋找墓葬所在,就是因為形勢派核心思想的起源,來源於戰國時的兵家和縱橫家!

《管子》和《孫子兵法》中都對「形」「勢」做出了重要的闡述,《荀子》和《尉僚子》中也反覆論述山川形勢,對於戰爭勝負,國家存亡的重要意義。

古人事死如事生,那麼一個形勢絕佳的地理位置,自然也是安葬墳墓重要的因素。

庾獻繞著這片土丘轉了半天,不由皺緊了眉頭。

古代埋葬的時候,講究石山不葬。好的埋葬地點,應該優先選擇土山。

邙山雖然是最佳的黃土山,但是這片小丘卻有點例外,不但多石,而且形勢極為糟糕。

庾獻站在原地四下望了望,見周圍土嶺環伺,似有逼迫之意。

又見這土丘旁邊似乎被刻意掘出了許多溝壑,因為低洼積水,讓四周草木雜生。

庾獻心中暗自嘀咕。

若是依照兵法而論,「天井、天宛、天離、天隙、天柖」這五種地勢,都是五墓殺地。

這裡小小的格局,就冒犯了其中數種。

從兵法上來說,這裡可不是個善地啊。

「這樣看來,恐怕修造這個墓地的人,和墓主人關係不太友好啊。

庾獻想著,直接找了最糟糕的一處地方,吐出一柄鐵鏟開始挖掘。

挖掘狐狸頭骨是庾獻來洛陽的重要目標,他提前就預備了不少工具。

有些還是根據後世的方法改進的,這時用起來,頗為順手。

挖了一會兒,庾獻全無頭緒。

當即又換了一處地方繼續。

「或許是年深日久,讓地貌有了改變,但想來距離不會太遠。」

庾獻挖了幾處,看著那些翻出的土壤心中漸漸有了底。

等到庾獻轉悠著找到一個最合適的位置時,卻不由一愣。

原來在一處大石底下,竟然有一個縫隙一樣幽深的孔隙。

庾獻試著用鐵鏟搗了搗,那裡的泥土就有些支撐不住。側上方的大石歪了歪,輕易將那縫隙堵住。

庾獻此時沒了一母之力,無法將大石推開。他只好判斷著那縫隙的走向,從旁邊繼續挖掘。

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