0156 寶器（2/2）

他當了三年道童，剛剛才拜入鶴鳴宮就被管亥劫走了。

哪裡有機會討要什麼法劍寶物。

見庾獻默不作聲，李肅搖頭說道，「不應該啊。你們道家最擅長依仗外物，從不依賴這渺小凡俗的肉身，那鶴鳴山更是真仙廣成子的道場。廣成子平生最愛煉器，可以說好東西應有盡有。以你的修為，在鶴鳴山應該也舉足輕重，不該連一件寶貝都沒有。」

庾獻無奈，這事兒只能另外想辦法了。

他向李肅打聽道，「那這寶器是做什麼用的？」

李肅見庾獻似乎真不清楚，只得解釋道，「人的肉身仿佛一個小世界，陰陽五行俱全，又有三魂七魄居於其中。所以很難容納一些純粹的力量。偏偏這世間的力量，越純粹就越有威力。」

「比如說兵家的殺伐之力。雖然人的肉身也可以把這殺伐之力吸納，但是吸納的效率極差。而且這殺伐之力也會被身體慢慢吸收，讓人變得性情乖戾，殺意極重。但如果是以煉化的寶器容納，不但可以完美的借用其中的力量，而且還可以在寶器中凝結出單純的戰鬥意識。」

說著李肅提起自己的「倒須悟鉤槍」。

隨著李肅的真氣全數灌入那倒須悟鉤槍中，那杆大槍忽然變得赤紅一片，仿佛成了一桿燒紅的鐵棒。

接著一陣陣元氣捲動，一支張牙舞爪的怪獸虛影，忽然出現在那杆大槍周圍。

李肅指了指那怪獸，「這就是凶魂。我平日裡就是以倒須悟鉤槍為媒介，吸引殺伐之力。隨著力量的增強，這凶魂也會成長茁壯。等到這大槍成長為神兵利器，那在對付各種旁門左道的時候，就不用擔心了。」

庾獻有些明白了，以殺伐之力養槍，養出凶魂之後，就可以憑藉這凶魂對付道門和儒家的修士。

若是自身直接吸收這殺伐之力，那這凶魂其實就是養在自己身上，一旦時間長了，必然會把自己變成一個麻木的殺人機器。

庾獻皺眉問道，「只是這樣一來，恐怕離開兵器，就無法直接動用兵法了。」

庾獻的很多兵法極為實用，要是太過依賴某種寶器，難免會效用大減。

李肅笑道，「放心好啦，武器只要是煉化的，用起兵法來和你自身的沒有什麼不同。」

「說起來，這殺伐之力原本也是可以直接吸納的，也有一些特殊高效的煉化法門。比如說咱們兵法家，兵法進境極深的時候，就會達到『胸中有百萬兵』的境界。那時候任是什麼殺伐之力都不在話下。而且在心胸中自由天地，可以滋養戰魂凶兵，擁有源源不絕的力量。」

李肅說的庾獻很是嚮往。

若是到了那種境地，就不需要再養道兵了。也避免了受制於人，因人成事的麻煩。

只不過那種境界對庾獻來說還是有些可望不可及。

看來，還是要找一件足夠好的神兵利器。

這樣既能避免自己被殺伐之力影響，還可以養出助戰凶魂。

庾獻舉一反三，直接問道，「照你這麼說，承接火德氣運的也得是類似的寶器了？」

李肅理所當然的說道，「自然如此。」

「普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。你身為國師，本朝的盛衰都會對你有些影響。不過能動用多少，還要看你這寶器的成色。比如說朝中的三公，也承擔一些氣運，你見他們有幾個能打的？」

庾獻頓時有些犯難，他身上倒有件木匣，妥妥是件異寶。

不行的話，只能用那東西充數了。

不過他總覺得李肅這傢伙說的有些似是而非，究竟如何還要再參照下荀攸的說法。