0021 不能侮辱我的職業（2/2）

庾獻聽了神色一凜，「弟子明白！」

墨門和儒家學術上的差別還不至於不死不休，但是墨門「輕喪節用」的理念，卻是要了儒家的老命。

墨門認為現在的生產力還比較低端，老百姓的生活比較困苦，辛辛苦苦一輩子也攢不下什麼家產。因此婚喪嫁娶什麼的，最好不要大操大辦，這樣多有一些積攢，日子就能好過一點。

但是儒門不一樣啊！

要知道這個時代還不是「罷黜百家、獨尊儒術」的年代，也沒有科舉八股什麼的。

儒門弟子主要的就業方向就是司儀啊！

儒家為什麼這麼主張「君君臣臣，父父子子」，為什麼這麼講究階級秩序？因為這就是人家吃飯的本行專業！

有些人可能就不信了，儒門這麼大的名頭，怎麼可能是做司儀？

是不是太low了？

但其實並不low，因為這個時代的社會結構十分單一。

《左傳》中有句話，「國之大事，在祀與戎」。

意思就是國家的重大事項只有倆，一個是祭祀，一個是打仗，其他的那都不叫事兒。

這也是當時公務員錄取的兩大重要方向。

貴族們平時要想體現自己的逼格，幾乎沒什麼手段。

所以能操辦祭祀禮節，就是一項重要的技能。

儒就是脫胎於掌管治喪、祭神的方士。

《說文解字》中對儒的解釋是，儒者，術士也。

儒者血統純正，裝逼水準專業，很快受到了貴族們熱烈的追捧。

「席不正不坐，割不正不食」，你瞧瞧，這多有逼格！

按理說，貴族們怎麼作死，都是他們的事情。

但是孔子的出現，卻破壞了整個社會的生態。

——因為孔子靈光一閃，搞起了擴招，結果光弟子就有三千人！

三千殯葬界的精英，對於一個弱小的魯國意味著什麼？

既然貴族不夠死的了，目標自然盯上了尋常的百姓。

他們的理論十分震懾靈魂。

——父母死了，還不傾家蕩產，你還是個人？

大操大辦是必須的。

沒錢趕緊借去。

守喪必須守夠三年，要是三年後沒有虛弱的需要人扶才能起行，那就是畜生不如！

所以儒家治國的理論，首重什麼？

當然是孝啊！

社會秩序靠什麼維護，當然是「禮、樂」啊！

當初，齊國為了對付在魯國政壇嶄露頭角的孔子，讓人給魯國的國君和執政的季桓子，送去了美女駿馬。

魯國這最重要的一君一臣，都沉緬於美色之中，荒淫無度，不思朝政。

子路就對孔子說了，咱們走吧，魯國這是藥丸。

孔子想了半天，回答子路，我覺得我還可以忍忍……

沒過幾天，魯國進行了郊祭，結果郊祭之後，魯君沒有按照程序，把祭祀餘下的熟肉分給士大夫們。

於是孔子轉身就周遊列國去了。

——你可以禍國殃民，但你不能侮辱我的職業。