第一千二百三十六章（2/2）

關於這個模式，後世運用的已經非常普遍了，而在大唐這個時代，自然不會有人這麼聰明，他們還沒有這種意識。

「種養殖循環方式？這是一種什麼方式？怎麼從來沒聽說過？」

眾博士頓時有些懵圈，他們從未聽過這個詞彙，所以，並不明白到底是咋回事。

李安只好開口解釋，將自己所設想的種養殖大模式告訴這些博士。

「這個……所謂的種養殖循環方式，指的就是充分利用廢棄物，形成一個完整的循環，讓整個過程不但能產生大量的產品，而且，不會產生無用的垃圾，也不需要從別處購買原料，是無本萬利的一種方式。」

李安開口說道。

「哦，還有這等好事，願聞其詳。」

博士們都很感興趣，但心裡多少都有些覺得不太現實，畢竟，無本萬利的事情是不太可能的，做任何事情都是有成本的，不可能沒有任何成本就做出一件事情的，而李安說的只是一種比喻，並不是真的沒有成本，這些博士是誤解了李安的意思了。

李安笑著開口道：「本官的意思，是很多成本都可以沒有，不是完全不要花錢，只是花錢的地方更少，效益更高而已，具體的模式就是種養殖聯合起來，比如有一塊魚塘，裡面養上很多魚，為了充分利用空間，在魚塘裡面還可以種上蓮藕，有魚糞做原料，蓮藕一定能夠長的很好，這些蓮藕是可以賣錢的，到了冬季，可以將挖過蓮藕的淤泥弄到莊稼地里，這些淤泥就是最好的肥料，有了這些淤泥，莊稼的長勢一定很是不錯，尤其是紅薯這種莊稼，有了肥料之後會長得很快的，紅薯的根是食物，而紅薯的葉子太多太旺盛了，多餘的這些葉子，是可以用來養豬的，豬很喜歡吃紅薯藤，吃了紅薯藤的豬會長大膘肥體健的，而豬吃了紅薯藤之後，肯定會排泄糞便，這些糞便可以用來給土地施肥，也可以用來養魚，豬糞營養豐富，倒入魚塘之後，魚塘里的水草就會瘋長，這樣水裡的魚兒就能有更多的食物了，豬糞之中沒有完全消化的草料，也可以直接成為魚兒的食物，促進魚兒的生長，如此一來，種紅薯，養豬，養魚，種蓮藕就形成了一個循環，養豬的廢棄物豬糞，用來養魚和種地，養魚的廢棄物魚糞和淤泥，可以用來養活蓮藕和莊稼，而莊稼的廢棄物，多餘的紅薯藤可以用來養豬，地里的雜草可以用來養魚，莊稼的秸稈可以用來燒火，而燒完活的灰燼又可以用來種地，如此循環一圈，得到的全是產品，就沒有一樣廢棄物，諸位能說出一樣廢棄物？」

「還真是啊！真的找不出任何一樣廢棄無用的東西啊！」

「若是農戶只是種植紅薯，這多餘的紅薯藤，只怕就只能當成廢物，與雜草一起扔掉了。」

「是啊！養魚也是一樣的，若是沒有別的，魚糞就是垃圾，到了冬季放水捕魚之後，這些魚糞和淤泥就要被堆在魚塘的四周了，一點用處也沒有啊！」

「還有養豬也是一樣，沒有莊稼地，豬糞就只能扔掉，不過，一般養豬的人家都是有地的，倒也不會浪費太多，只是循環的不夠，不如李侍郎說的這麼全面。」

一眾博士都對李安的想法大為讚賞，不過，普通老百姓也是懂得這些道理的，只是一般的百姓都是各顧各的，能量比較的小，若是以一家幾口人的力量，是沒法實現這大規模的循環的，尤其是魚塘這種配置，並不是每家都有的，另外，如此詳盡的循環，若是只有幾畝地，一畝魚塘，三五頭豬的話，那就沒有多大的意義了，綜合效益根本就體現不出來，只有規模上去了，這種循環才具有更高的意義。

所以，這就要求普通的老百姓有合作的意識，要聯合起來一起種植養殖，這樣才能讓利益最大化，才能讓自己過上更好一些的生活，不過，要想搞合作也不是一件容易的事情，這裡面的利益分配是一個很大的問題，若是利益分配不均，就容易出現各種矛盾。

最好的辦法，自然是一名豪強控制頗大的產業，然後，直接徵召普通的貧民進來打工，並對這些貧民進行分組，從而完成這個循環。

當然，這只是種養殖的循環，在加工的作坊方面，也可以形成很多的循環，這種幾乎不產生廢棄物的循環方式，是非常合理的一種模式，值得在全國進行推廣，也必將獲得絕大多數人的認可。

隨後，李安又與博士們探討了基礎教育方面的問題，最重要的就是如何建設學堂，如何選聘教師，這些是最關鍵的。

其中，在建設學堂方面，京城，州城，縣城都不是問題，在這些人口密集區域，隨便建設幾個大學堂就是了，一個學堂容納千人都沒啥壓力，選聘先生也沒有難度，哪個縣城沒有一大堆沒考取功名的讀書人。

而在一些偏遠的鄉村，學堂的問題就比較難解決了，人口稍多的鄉鎮一級倒還好些，這些地方的老百姓還比較多，隨便建設一個學堂就能夠招收幾百名學子，規模和效益都還算不錯，但一些偏遠的山村，人口非常少，有的可能只有幾十戶人，孩子也不多，最關鍵的是交通特別閉塞，去一趟都很困難，就更別提教學了，估計沒有哪個先生想去這些山村當教室，若是真的沒有人願意去的話，這個教學任務就玩不成了，李安所提出的全面普及教育就不能實現。

這是個很大的難題，也是最難啃的骨頭，只要這個難題解決了，剩下的難題就不算什麼事兒。