第七章 起居注的一天！（2/2）

——趙曙要前往相國寺、天清寺、醴泉觀祈雨。

春節以來，大宋各處無雨，很快就要春耕了，若還是沒有雨的話，今年春耕就要歉收了，這可是關乎國運的事情。

這對於趙曙也是一次宣告，宣告他的身體已經恢復了正常，可以正常執行君王的職責了。

趙曙要外出，歐陽辯這個起居注負責人也要隨行，他得隨時記錄趙曙的言行。

幾個楷書郎在驅使官的幫助下，帶著厚厚的草稿紙，與歐陽辯一起跟著趙曙外出。

帝王外出可沒有那麼簡單，禁軍殿前馬軍司步兵司已經準備了很長的時間，各宮寺也兢兢業業處理自己的事情，若是那個環節沒有準備好，那可是要撤職甚至殺頭的，這方面沒有誰敢懈怠。

歐陽辯的車馬就跟在趙曙車後，這個時候趙曙算是得到了自己的個人空間了。

凡皇帝的衣食起居、御門聽政、朝會宴饗、祭祀典禮、謁陵、校獵、巡狩等，皆有起居注官左右侍班或隨扈侍從據實記錄。

但總體來說，起居注一般還是以君王與大臣處理政事為主，對於君王的私生活儘量還是不會多涉及。

然而也有比較例外的，就是君王臨幸妃子的事情，一般都會記錄得比較清楚。

最有名的就是《明史—后妃傳》中記載。

萬曆九年，明神宗朱翊鈞與慈寧宮王氏宮女私幸，致使宮女懷孕。

太后得知此事後，詢問朱翊鈞始末。

朱翊鈞先是矢口否認，百般抵賴，太后遂命調取《起居注》詳查，由此確定宮女所懷身孕為帝王血脈、純正龍種。

鐵證如山，朱翊鈞啞口無言。

之後，這位宮女一步登天，被冊封為「恭妃」，並生下皇長子朱常洛。

時達 10 餘年的「國本之爭」就此拉開帷幕。

宋朝起居注一般還是會避免窺探君王私事，否則趙禎臨幸韓蟲兒之後，也不會專門拿走韓蟲兒臂上的一個金鐲子作為證明。

所謂的韓蟲兒事件其實就是仁宗死後，然後韓蟲兒稱她懷了仁宗的孩子，而韓蟲兒被太后保護了起來，這讓趙曙感覺到非常大的威脅，這也是英宗和太后之間矛盾的起源。

歐陽辯自然不會對這些事情感興趣，他很慶幸不需要去做這些事情，不然要聽趙曙行房那就太悲催了。

帝王有點自己的空間，起居注官也不用那麼累。

至於祭祀這些就是一些常規流程，自然有一套常規的記載方法，只需要按照常規流程記載就可以了。

這些楷書郎都是熟練工，自然不需要歐陽辯操心太多。

不過即便如此，第一天的打卡上班依然讓歐陽辯感覺到十分的疲倦。

他突然感覺還是做御史好啊。

做御史，他每個月彈劾一個人，然後業績就算是完成了，其他有什麼需要監察的，他放手讓監察御史里行去做就好了。

做了這個起居注官，卻好像是沒有了自己的時間了，感覺又回到了前世社畜的生涯。

不過收穫還是有的。

一方面他的確學到了很多的東西，宋朝政事的處理可不僅僅是自由心證，它裡面自然有一條邏輯存在，無論是採取什麼方式，都會有一條邏輯鏈在起作用，不過有些看起來還算是務實，而有些看起來十分荒謬罷了。

比如之前嘉佑六年時候，歐陽辯去處理園戶事情的時候，涉及到茶法的廢除與否，當時朝中大臣都在談論，歐陽辯就聽到了幾個讓他感覺十分荒謬的論點。

比如歐陽修的好友劉敞，當時就反對廢除茶法，他的理由是覺得廢除茶法不方便。

他認為，茶法官榷的時候，園戶可以先從官方那裡領到本錢，現在茶法要廢除的話，卻必須要向官府繳納茶租，一個是領錢，一個是交錢，其中對茶戶來說，是多麼的不方便！

歐陽辯當時一聽就懷疑這個劉敞腦子有坑。

這個是理由？

茶葉官榷，園戶領的本錢，但所掙的錢很少，一旦歉收，他們得傾家蕩產去補差額。

而廢除官榷改為通商，園戶，只要繳納一些茶租，多賣的錢都是自己的，而且也不用去補什麼差額，不會有傾家蕩產的危險。

關鍵是，朝廷在這期間，減少了支出，收到的茶租都是純利潤。

這麼一來園戶和朝廷都受益了，但在劉敞看來，就是不方便。

歐陽辯：……

然而，歐陽辯怎麼也沒有想到父親歐陽修也是腦殘之一。

歐陽修也反對廢除茶法改通商，他的理由是官茶不講究質量，但價格低廉，而通商之後的茶葉質量好，但卻變貴了，所以最好不好改。

歐陽辯：……

官茶不講究質量，價格低廉竟然成了優點？

怪不得和劉敞是那麼好的朋友呢。

歐陽辯想了許久，想要理解他們的腦迴路。

最終得出的結論是他們缺乏基本的經濟學和數學訓練。

而歐陽辯這一天見到的韓琦、富弼都有類似的缺點，有時候的想法在他看來簡直就是莫名其妙。

其實不僅僅是這些，正統的士大夫比如蘇軾、司馬光等人都有這樣的缺陷。

他們真不懂這些。