第五十二章 那也是常有的（2/2）

·

賞櫻的地點自然是在神山上，不過神山真的算不上是宴會的好地方，因為受到地獄的影響神山整個光禿禿的，能看的東西只有白色的彼岸櫻。然後這株櫻花又是常年盛開，一年四季都能看見到了類型，實在是看膩了。

抱著這種心態，射命丸文給賞花祭取了個有點奇怪的名字，叫做『賞花祭，山主大人是這麼說的，可雖說是賞花但花實在沒什麼好賞的，比起賞花還是讓我們一起來欣賞巫女吧之祭』，簡稱賞花祭。正因為賞的根本根本不是花，所以座位就不能以看見櫻花角度去，而是應該是觀賞樹下的巫女作為第一要務去安排座位，儘可能的讓每位參加者都能看見巫女的正臉。其結果就是，以巫女作為中心，位置呈半月形排開，那模樣比起宴會更像學堂聽講。

而巫女本身對此絲毫沒有發現，她的注意力全部集中在白色的櫻花上。

「從來沒見過白色的櫻花。」幽幽子仰著頭感嘆道。

金子頻頻點頭。

位於主席上唯一的男性是名為佐藤義清的西行法師，絲毫不在意周圍目光，西行法師對著櫻花品頭論足：「此櫻雖好，但唯有一憾。櫻花之美正時節一至花開滿樹，時節一過花落滿地，櫻花之美就在於櫻花盡落時的詫寂之美。」

「因為這是神之花啊，它的美既不在於開花也不在於落花，而在於成長。」金子回道：「落樹一年的模樣，落樹十年的模樣，百年以後，千年以後的模樣，那份不斷成長的姿態才是這彼岸櫻的美。這是伴隨神明成長的櫻，而非欣賞美態的櫻。」

西行法師閉上眼睛，於腦海中想像著面前櫻花成長的模樣：「不是花開風雅花落詫寂的變換之美，而是本身就遁入幽玄之中的美。可惜我這般的凡人卻無緣相見了。」

「從現在開始學習長生的魔法的話，就算是妖術也未必不能長生不老哦？」金子說道：「我認識個和尚，到老了才開始學習長生魔法，最後也順利的長生不老了。」

和尚和和尚想的也不一樣，至少這個和尚對長生沒什麼興趣，甚至於理由連佛法都不是。

「那很無趣呀，」和尚說：「我年輕的時候因恐懼友人的死而嘗試過返魂的秘術，想要以此延長自己的生命，但說到底執著於長生很無趣。與其將有限的生命耗費於苛求長生上虛度，不如讓自己過的更愉快吧。不必對這個世界依依不捨，只有捨棄對死的恐懼，對繁華的眷戀，才能拯救自己。」

貪求生厭惡死，這是人的天性。而超越這之上，不去留戀生不去憎恨死，這是神的本性，想要苛求長生就必須戰勝人的天性，達到神的境界。但是在這超越的途中還有著陷阱，不牴觸死之後，就對死的到來理所當然的接受了，那正是佛性，正是超越欲界的開始。

不過說到底，苛求生也好，迎接死也罷，終究不過是個人的選擇。

「不過，果然還是想見見這株櫻樹生長以後的模樣。」西行法師頓了頓，問道：「我死了以後，能允許我葬在這顆樹下嗎？」

金子挑挑眉：「哈？這棵樹下面可是地獄哦？」

「很特別嗎？」和尚反問道。

輝夜注意到這邊的情況，湊過頭說道：「就答應他唄，我看他也挺有名的，說不定能變成名勝古蹟，到時候參拜客變多信仰自然也就變多了。」