第四十五章 神和神無法相互理解（1/2）

信濃之行可說是和諏訪大社確立起了聯盟的關係，在諏訪與箱根的聯盟下整個東國可以說沒有任何妖怪敢於違背，就算再怎麼不情願到時候跟著去京都壯聲勢。神社雖然少且處於未興建的狀態中，但所謂神社，哪有神明自己去建的，當然是需要彰顯神跡誘騙人類，讓他們去建神社。地上人的信仰心高就會建起華美的神社，信仰心底就準備住茅草屋吧。說到底，神明大人自己去建神社，就算建起來的神社再怎麼宏偉壯麗，其本質也是王婆賣瓜自賣自誇，從神格上就落入了最下乘。接下來需要注意的只有一件，那就是作為御神體的櫻花樹，神社雖然神社不需要自己動手，御神體還是需要的。

八意永琳對於櫻花樹的研究進展已經到了最後的階段：「櫻花你想要什麼顏色的？」

「還能選顏色？」

「當然，紅色黃色紫色粉色金色黑色，就算是白色也沒問題。」

金子回道：「白色是代表純潔的顏色，當然是選白色。」

「選白色的話，那就有個問題了。」永琳說。

你剛剛不是說選白色也沒問題？一句話的功夫就有個問題了？

金子腹誹著，但面上沒有顯露出來，問道：「什麼問題？」

「白色沒有污穢的純潔之色，所使用的土地也需要是沒有生命的純潔之土，而全日本擁有這種土的地方只有富士山。」永琳說。

還真的要去富士山？富士山有木花耶誒，只是想想就覺得麻煩。

金子問：「別的地方不行嗎？」

永琳想了想說：「當然可以，你要是不喜歡去富士山的話，也可以去喜馬拉雅。」

我腦子有坑哇，放著四十公里外的富士山不去，去喜馬拉雅，你怎麼不讓我去南極啊？那個更遠！

金子放棄決定就按照永琳說的去做：「我還是去富士山好了。」

「如果你去富士山的話，幫我把這個帶給她。」永琳不知道從哪拿出來一個罈子放在桌上：「就說我謝謝她當初給我的神便鬼毒酒。」

金子楞了一下，問道：「誒？那個酒是木花耶給你的嗎？」

「當然，你不知道她除了是富士山神、櫻神以外，還是酒神嗎？記得多要些富士見酒回來。」

月見酒是賞月酒，花見酒是賞花酒，所謂富士見酒就是觀賞富士山時所飲用的酒。這本來沒什麼大不了的，但一想到富士見酒是富士山神自己釀造的，就感覺這位富士山神是位相當自戀的神，連帶的這座山上充滿了自戀的氣息。拜訪神明是有著正確方式，首先無論對方是神還是人類都要先來到對方的神社，如果是人類的話只需要雙手合十輕輕拍手獻上祈禱就好，而神明也是同樣，只不過那個拍手就不是獻上祈禱而是敲門聲了。

木花耶的神社名為淺間大社，正因如此木花耶咲姬也被成為淺間大神。這位淺間大神除了是富士山的山神以外，還是天皇家的祖神，一日產子的傳說相當有名。不僅僅是天照家的天孫，除了他以外降臨的每個神都留下了後代。正因如此坂田金子一直懷疑，月之民降臨在地上界的主要原因是人口匱乏各個沾親帶故的月之民沒辦法滿足每一位月之民的婚配要求，所以不得不前往地上世界尋找另一半。而最可悲的是，其中還有天孫瓊瓊杵尊這種，沒辦法將另一半帶回老家的類型。

淺間大社位於駿和國，是個四周種滿了櫻花的古老神社。金子剛剛踏入神社的範圍內，還在欣賞神社附近的櫻花時，木花耶咲姬就突兀的出現：「有什麼事嗎？伊都家的小公主。」

對第一次見面的人要如何對待？選項一，開口就討要點什麼東西。選項二，先送對方點什麼東西。

金子選擇選項二，揚了揚手上的罈子，回道：「這是永琳讓我送給你的，說感謝你那時候為她提供神便鬼毒酒。」

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