第一百六十四章 小龍與魔劍（2/2）

「一瓶夠嗎？」小龍從百寶囊里拿出一瓶龍血。

「……夠。」劍的語氣似乎有些奇怪，當然小龍是看不出他的表情的「只要澆在劍刃上就好了。」

小龍將瓶子裡的龍血緩緩澆在劍刃上，雖然這柄劍是堅硬的金屬，但是龍血流在上面就像是被海綿吸走了一樣，很快就不見了，一滴也沒有浪費。隨著龍血全部被吸收，劍脊上有數個符文亮起了光芒，隨後很快又隱沒在劍中。

「哈啊，感覺舒服多了。」劍說「龍血這類富含魔力的材料可以協助我激活劍上的符文，你應該能感覺到我變輕了。」

「的確。」小龍試著揮了揮劍，確實感覺比之前要輕許多。現在這柄劍的重量感覺和普通的騎士單手劍差不多了。

「當然，我還可以變得更輕，不過那就不適合戰鬥時候揮舞了。」劍說「如果你把我放在背後的話，我可以用魔力吸住你的後背，然後讓自己變得很輕，這樣你就感覺不到我的重量了。」

「真是方便，這是斯卡哈為你加的技能嗎？」小龍有些感興趣。

「並不是，老太婆原本只是想讓我變得更輕比較好拿，調節重量的方式是我自己琢磨出來的。」劍說，雖然這柄劍是斯卡哈打造的，但是它好像很不喜歡斯卡哈，很不客氣地叫她老太婆。

「好吧，你確實是個有趣的同伴。那麼我就選擇你了」小龍說「那麼，你有名字嗎？」

「有。」劍說「斯卡哈給我起的名字叫做送葬之刃*（Mournblade），不過這名字感覺太隨便了，我更想叫艾恩賽德（Ironside）。」

「既然這是你的想法，那我就叫你艾恩賽德好了。」小龍說，雖然他覺得艾恩賽德也是個常見的名字。不過比起明顯不像個名字的「送葬之刃」，艾恩賽德還好些。

將劍放在自己的背上後，小龍在劍的建議之下選了一件寶物。這是一條某種海獸皮製作的寬腰帶，上面有著掛武器的金屬鉤子。雖然看上去有些陳舊，但是小龍帶上之後立即就覺得自己的力氣變大了。

「這似乎是個不錯的飾品，有什麼來歷嗎？」小龍將腰帶解下來細細觀察，發現上面實際上銘刻著細小的符文和魔力迴路，因此看上去有種陳舊感。

「沒什麼來歷，這只是老太婆十分滿意的一件作品。」劍說「除了皮是取自生活在深海的魔獸之外，其他沒什麼好說的。」

「這樣啊……」小龍點點頭表示明白，隨後邁步向著寶物庫深處走去。斯卡哈正在這裡等他，小龍看到她的身邊有一扇更為厚重的鐵門。

「看來你已經選好寶物了。」斯卡哈似乎也不怎麼在意寶庫里的東西，因此沒有去確認小龍是不是只拿了三件「那麼，你準備好獲得科羅姆科魯亞赫的核心了嗎？」

「嗯，我準備好了。」小龍正了正神色，表情變得嚴肅起來。

「那麼，我就把門打開了。」斯卡哈將手放到大門旁邊的石牆上，那裡畫著一個雖然小卻複雜的魔法陣。隨著斯卡哈吟唱出一個個複雜音節，大門上亮起了密密麻麻的盧恩符文。隨後開始漸漸地下沉，漸漸露出了裡面存放的秘密……

*註：

自然之靈：源於古代宗教的萬物有靈觀念（和哲學泛靈論並不相同）。自然之靈是萬物有靈觀念和自然崇拜結合的產物。這裡所說的自然之靈是指寄居於自然界的山石草木動物中大大小小的靈魂。德魯伊將橡樹作為聖樹，作為聖樹的橡樹里就寄居著偉大的靈魂，可以讓人心靈寧靜，思維敏捷，而橡樹上長出的寄生植物就是偉大靈魂的恩賜，可以用來治癒疾病。在遇到戰爭時，德魯伊會舉行儀式讓獸類的靈魂降臨到自己或者出征的戰士身上，以增強相應的能力。現代魔幻作品中常見的德魯伊使用「動物變身」的能力最初便是源自此種儀式。文中所說的「大地之靈」是指寄居在土地和岩石中的靈魂。雖然有相應的崇拜儀式，卻似乎沒有（也許是作者沒找到）比較明確的「應用」方式。（暗黑破壞神2裡面德魯伊使用的「棘靈」算是一個，不過沒有找到更早的起源。）

送葬之刃（Mournblade）：也譯為葬儀之劍或者哀悼之刃。許多古代宗教的葬禮儀式都要用到開刃的刀或劍（包括中國，有些地方現在還有留存。另外需要說明的是，道士用的桃木劍和銅錢劍並不算在其中）。葬儀之刃原本是這種儀式用刀劍的統稱，各地用法和象徵意義都不同。「Mournblade」作為一柄特定之劍的名字最早出現在20世紀的英國奇幻文學作家麥克·摩考克（Micheal Moorcock）撰寫的系列小說《艾爾瑞克傳奇》（Elric Saga）中，是一柄魔劍，一般被譯為「哀傷之刃」。它與另一柄魔劍「風暴呼喚者」（Stormbringer）同為混沌之力所創造出的黑色魔劍。一出鞘就要吞噬人的血肉與靈魂，它所吸收的生命力會轉移到使用者的身上。不過因為也有「噬主」的命運，所以被稱為魔劍。（個人認為這兩把劍的原型是赫格尼（Hogne）的詛咒之劍（巴爾蒙克），也就是西格弗里德的殺父仇人丹麥王赫格尼所持的詛咒之劍）。