第九十七章 小龍與所羅門書庫的守衛者(2/2)
「這就很好理解了。」布倫希爾德和美狄亞一同點頭表示明白。
在小龍繼續飛了一會之後,看到了一座不小的島嶼。雖然處在大海中間,島上卻看起來異常的乾燥,布滿岩石和砂礫的土地上長著大蘑菇一樣的龍血樹,莖稈粗但葉子小的乳香樹和沒藥樹、還有樹幹像是瓶子一樣的不知名樹木。地上長著帶刺的蘆薈和一種有著干硬枝條與小葉子的草。大大小小的蛇和蜥蜴隱藏在草下或是地洞裡,小龍還看到了一種臉比狐狸短卻比貓長、身上有點狀斑紋、尾巴上有環狀花紋的動物。這種動物很警惕,看到小龍後嗖地一下就沒影了。
「這座島簡直是藥劑師的寶庫!」在觀察一番之後,美狄亞不由得發出驚嘆。按照美狄亞所說,乳香和沒藥都是名貴的香料,龍血樹的樹脂和地上那種「干枝條」也都是非常稀有的藥材。小龍提到的「不知是長臉貓還是短臉狐狸的獸類」是一種體內含有香料的名貴珍獸。名為靈貓。
因為天色已晚,小龍選擇了一塊沙土質量相對細膩的地方降落,準備在這裡紮營。然而就在小龍降落到沙灘的同時,遠方突然響起了鱗片刮擦沙土的聲音。唰啦唰啦的聲音聽起來很大,聽起來像是蛇走路的聲音,但是從這聲音來分辨,這頭蛇應該很大。
「敵人?」小龍停下動作嚴陣以待,布倫希爾德和美狄亞也重新登上龍鞍,各自握住了武器。在月光的映照下,很快小龍就看到了遠方游來一條又長又粗的巨型蟒蛇,這條大蟒蛇渾身覆蓋著金黃色的鱗片,身子如同成年人一般粗,兩顆眼睛就像是兩顆駝鈴一樣大。
「是誰踏上了所羅門王的島嶼!」大蟒將自己的頭高高地豎起,一邊自遠方游來一邊口中吐出相當威嚴的人言「無論是誤入此地的人,或是因為貪婪而來的人,若是沒有所羅門王的信物,就立即離開!否則!死……」
這隻大蟒蛇的眼神似乎不太好,當大蛇游到離小龍很近的地方時候,才發現來的是一頭龍,於是吐出「死」字時語音頓時就弱了下去。
「呃,好吧,來的是一條龍……」大蟒的頭縮低了不少「那麼,你的來意是什麼?如果只是路過休息的話,看在同樣有鱗片的份上我可以讓你在這裡休息一夜。」
「那麼,你也是在所羅門的命令之下負責守護書庫所在的島嶼嗎?」小龍一邊問一邊低頭看著大蟒,說實話,蟒蛇的臉看起來比龍和蝰蛇要可愛一些。
「是的,沒錯。」大蟒蛇說「你問這個幹什麼?難不成你帶了所羅門的知識之戒?是為了來找書庫?」
「沒錯。」小龍舉起爪子,將知識之戒展現給大蟒蛇看。
「好吧,我一定是在島上呆太久了,沒想到現在居然有喜歡看書的火龍……」大蟒蛇似乎很糾結,身體扭成了一個奇怪的圈「不過也罷,所羅門王並沒有說不能讓龍進入書庫,所以就算你是龍也沒問題。」
「這位老先生,如果我沒記錯的話,你應該是父王說過的那位,守護所羅門墓地的巨蛇,卡(Ka)先生,是嗎?」這時候南希突然說話了,她說出的是蛇語,布倫希爾德和美狄亞都聽不懂。
「沒錯,是我。」大蟒蛇很驚訝,抬起頭向著小龍頭上的南希看去,隨後態度就變得很恭敬「如果我沒看錯的話,你是蛇王的女兒?你來到這裡是有什麼事情」
「我的確是蛇王的女兒,不過我是陪著人……陪著龍來的。」南希豎起了頭說「這條龍是羅德,他曾經從巴比倫的巫師手上救了我,因此我決定嫁給他,成為他的妻子。」
「唔,原來如此。」大蟒蛇盤成一圈看向小龍,隨後擺了擺尾巴「看起來你的年紀並不大,能夠以現在的年紀打敗巫師,你倒是讓人刮目相看。」
「過獎,其實我也並沒有和巴比倫的巫師正面作戰,而是救了人直接飛走。」小龍謙虛地說。
「好吧,既然你持有知識之戒,又是蛇王的女婿,我也完全沒有理由趕你們離開。」大蛇放鬆了身子,盤成一圈說「我想你們說不定也見過守護海域的拉哈伯鯨龍。我和他們一樣,是所羅門大書庫的守衛者,如果有人持有知識之戒來此,我們就會讓開道路。但是,書庫中也有不會讓開道路的存在。」
「不會讓開道路的存在?是指謎題嗎?」小龍很好奇地詢問。
「唔,不是,但也可以算作是謎題。」大蟒蛇搖搖頭又點點頭「事實上,要進入所羅門的書庫不只需要戒指和智慧,也必須要有足夠強的戰鬥力。你必須要打敗知識的守護者才能進入書庫。」
「打敗守護者?」小龍想了想後不由得問道「不能交流的守護者嗎?」
「是的,不能交流。」大蟒蛇搖了搖頭,臉色十分的嚴肅「要是想要靠口才來進入所羅門的書庫,那麼還是儘早地死了這條心吧。即使你有著高超的口才,書庫的守衛者依舊是不會聆聽任何一句勸說的話語。」
「因為,所羅門書庫的守護者是一座巨大的黃金魔像*(Golem)。他的名字叫做『塔博魯斯·真理。』」
註:
拉哈伯(Rahab):古代迦南地區傳說中原始的混沌之海的支配者,希伯來文「Rahab」 的意思為廣大,驕傲。比較古老的猶太教傳說提到,神創造天地時,命拉哈伯將天上的水和地上的水分開,他拒不從命,而被神斬為兩截,天上的水和地上的水因此被分開。這是一個相當經典的斬巨獸創世式神話,有學者認為此傳說起源於蘇美爾神話中斬提亞馬特的故事。拉哈伯(Rahab)同時也是約旦河西岸耶利哥城中的一個大家族的名稱。在《聖經·約書亞》記中所提到的妓女剌合,事實上便是源自這個家族的一支(早期的版本中剌合併不是妓女)。剌合善待了以色列人的探子,並協助他們出城,因此在耶利哥城被攻破後,剌合和她的家人被保全。在後來的宗教傳說之中,「天使拉哈伯」的形象有時是好的有時是壞的便與這段歷史有關。
魔像(Golem):音譯為高倫或者戈雷姆,傳說是猶太教拉比(對長者、賢者的稱呼)用巫術灌注黏土而製作成的自由行動的人偶。材質包括泥土、木料、鋼鐵等。後來的「魔像」學科被歸類為鍊金術的一個學科。作為達到鍊金術的三大終極目標之一「創造生命」的前置學科之一。事實上對於「魔像」和相關知識的研究與發展一直到現在都沒有停止過。只不過研究者由鍊金術師換成了科學家。而機器人就是現代的魔像。