第一百四十三章 小龍與大和國的建立（2/2）

「這是因為用這樣的結構比較好儲存和取出糧食。」工匠為這位原住民解惑，雖然原本語言不通，但是有了文字的普及工作，雙方的交流也就隨著愈發的容易了「另外，這樣的設計還可以方便照明，以及防止著火。神龍大人派人平常讓人時常檢查翻動糧堆，也是為了防止糧堆裡面過熱而著火。」

「原來是這樣。」原住民摸了摸腦袋「不過，龍神大人是太陽神也是火神。由他來教人們如何防火，不知道為什麼覺得很奇怪。」

「笨，正是因為神龍大人是火神，所以他才是最明白火的。」工匠不由得大笑「點火燒死人的那叫火鬼*，火神是教人如何使用火，而不是讓人把自己燒死。」

「原來如此，好像確實是這樣的喔。」原住民瞭然地點點頭，對於工匠的說法很是認同。

在收完最後的糧食之後，冬日也降臨了。因為準備充分，因此天龍縣的人們可以過上一個溫暖、飽足、閒適的冬日，離天龍縣最近的富山縣也沾了不少光。

雖然近處的縣沒什麼問題（雖說設了縣，其實按照人口來說只能稱為村），但是遠方的縣就不見得了，在入冬之後，小龍特意去其他的較遠的縣巡視了一番，發現果然有越冬出問題的。在責備了一番縣令之後，小龍拿出了一些物資和寶物幫他們渡過難關。這樣做的效果是立竿見影的。在安然地度過了寒冷的冬日之後，各個村落里都建造了供奉小龍的神社。

春天到來之後便是農忙的時節，人們紛紛下地勞作，種下種子，插下秧苗。小龍將在冬天讓人揀選出的玉米種子和預留的地瓜種子送去了咸陽，於是又被秦始皇挽留了數天。然而當他再次回到天龍縣之後，卻發現屋子附近盤著一隻大白蛇。

「咦？這裡怎麼有隻蛇？」小龍降落到蛇的附近，伸頭過去嗅了嗅「是布倫希爾德弄到的獵物嗎？看起來好像很好吃的樣子。」

「嘶~不要吃我！」大白蛇一邊發抖一邊發出可憐巴巴的求饒聲，它不像南希一樣可以說人言，因此只能嘶嘶地叫「對不起！請原諒！我以後再也不來偷東西吃了！」

「唔，那麼說你是偷東西吃被抓住了。」小龍打量一下大白蛇後，用爪子颳了刮下巴說道「那麼，如果你不想被我吃掉的話，就和我說說到底發生了什麼事情吧。」

*註：

笏：即笏板，也叫手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君時的工具。古時候大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。笏板大約起源於商朝，可以說是古代的筆記本，只不過笏是專指官員上朝時用的。因為有時需要記載比較多的事情，因此官員們除了手中拿的一支之外，還有個專門用於裝笏的袋子。笏的材質一開始包括竹、軟木、骨等材料，後來有了象牙、樹根和玉石材質——這也與毛筆的發明不無關係。春秋戰國時期，各國大臣笏板的材質雖有高低品級之分，卻沒有太詳細的規定。一直到漢朝後期才有比較詳細的分級。這時候因為造紙術的發明，笏板已經漸漸失去原有功能，轉變為一種禮儀用的器具。

火鬼：源自十分古老的傳說，在古時候取火技術不發達,因此取火之後往往要保留火種以備時常取用。傳說火種保存時間過長的話，經久不滅的舊火便成為作祟成災的火鬼。因此民間曾有「送火鬼」、「更火」這樣的習俗。在雲南、廣西等地的少數民族（例如壯族）中，這種習俗要保留得更久一些。到後來「火鬼」的形象變得更為具體，便是山海經中提到的「畢方」。畢方鳥外形似鶴，青羽，赤爪，兩翼一足（也有兩足一翼的說法），時常銜著燃燒的木頭飛行，見到畢方就說明有火災發生。另外，民間所傳說火災時看見的「火鳥」，實際上是著火的木頭因為上升的熱氣流或者木材被燒爆時的衝擊力被彈到空中造成的。這可以說是畢方鳥的原型。

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說明：因為地瓜種子生長較慢，因此除了專門用於育種之外，種植地瓜多使用扦插法。