第一百二十三章 前往箱庭的北方（1/2）

巴赫拉姆。

一個在神話歷史中身份非常複雜的神祗，因為原本身為侍奉太陽神密特拉的戰神，其勇武的性格和能力得到了不少神群的好感。

於是，在其他神群的神話中不少以勇武戰神為原型的神祗或多或少都有一點巴赫拉姆的影子。

至於為什麼說北方和巴赫拉姆的相性比安哥拉·曼紐還要好的原因也在此。

首先，在沒有加入拜火教之前，巴赫拉姆和密特拉的關係非常密切，哦，還有因陀羅。

在神話中，因陀羅和巴赫拉姆的起源相同，甚至原本的戰神其實是因陀羅而不是巴赫拉姆。

後來在巴赫拉姆加入拜火教，因陀羅（帝釋天）進入佛教之後，戰神的職位才由巴赫拉姆繼承。

（註：真正歷史其實是拜火教宗教改革，因陀羅被貶斥為惡魔了。）

在因陀羅加入佛教之後，和他同源的巴赫拉姆不免和佛教之間有了一些淵源。

而恰巧的是，在北方身後偏偏就站著一位原印度教現佛教的大佬級人物——梵天。

所以在和佛教的關係上，巴赫拉姆與北方之間的相似程度還是不小的。

其次，與原戰神因陀羅同理，希臘神話中的海格力斯也和巴赫拉姆之間有著密切的關係。

北方的身後雖然沒有希臘神，但是別忘了她和希臘神的關係也不小。

在弒神者世界，北方最初弒殺的神祗就是來自於希臘神話中的厄洛斯。

雖然厄洛斯在希臘神話後期被劣化成了愛神阿芙洛狄忒和阿瑞斯私通生下的兒子，但她弒殺的可是原本身為創世五神的他。

於是乎，北方也順理成章的和希臘神話搭上了關係。

「很好~這麼看來我和那個軍神的相性還真的不錯噠~」

聽完系統的『強行解釋』，北方不由撇了撇嘴，用以一種反諷的語氣說道。

要說梵天和因陀羅不管是在印度教還是佛教都有關係（上下級）這一點她承認。

在她的記憶里，阿茲·達卡哈曾經毀滅過的月影之都（月兔共同體）就是屬於因陀羅麾下的共同體。

其中或許就有那麼一絲絲可有可無的理由。

但是海格力斯和厄洛斯雖然都屬於希臘神話，但他們之間也僅僅是同屬於一個神群罷了，硬要說聯繫的話也太牽強了一點吧~

不過北方的這些抱怨系統並不知道，在聽完她的話之後，系統繼續開口解釋了起來：

「而且還有一點，宿主您似乎忘記了拜火教的根本教義和世界觀。」

「教義和世界觀？」

冷不丁聽到後，北方一下子陷入了沉思，嘴裡也小聲的重複著系統剛才說的話。

沒過久，她就想到了系統說的是什麼了：

「你是說...善惡二元論？」

「正解，宿主。」

見北方猜出了自己的意思，系統也很痛快的給予了她回應，同時也將它讓北方選擇巴赫拉姆靈格的另一個理由也說了出來。

「拜火教的教義認為善和惡不斷的鬥爭，結局是善取得最後勝利，而巴赫拉姆...」

「是善神噠！」

系統的話還沒說完就被北方脫口而出的話語給打斷了，當然她也徹底明白了系統強烈推薦巴赫拉姆的理由。

「怪不得你要讓我選巴赫拉姆呢~」

徹底明白之後的北方重重的嘆了口氣，臉上是有種說不出的無奈。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。