第三十五章 全民小康（1/2）

夏尋有一個知交好友，姓蘇，名秦，字季子。

早年蘇秦投入鬼谷子門下，學習縱橫之術。學成遊歷多年，潦倒而歸。

……

兩人是在酒肆里認識的，蘇秦一個人坐在角落裡喝悶酒，因為沒有錢結帳，店家氣的把他打了一頓，囔囔著第二天要把他扭送到官府。

夏尋瞧見了這一幕，便替他付清了酒錢，讓他免去一頓牢獄之苦。

讓掌柜的上了兩壺好酒，幾碟小菜，夏尋和蘇秦好生交談了一番。

蘇秦對著夏尋大倒苦水，說自己周遊列國，處處碰壁，身上所帶的錢財也用完了，無奈只好返回家鄉。纏著綁腿布，穿著草鞋，背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色。回到家裡，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。

蘇秦的遭遇令夏尋想起了師傅，當年師傅周遊列國整整 十四年，最後也是無功而返。

一番交談下來，夏尋覺得蘇秦才思敏捷，未來必能成就一番大事，便好生鼓勵了他一番。

蘇秦回到家後，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反覆選擇、熟習、研究、體會，最終受到了趙王的賞識，被封為武安君，拜受相印。

蘇秦去遊說楚王，路過家鄉洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設置音樂，準備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側著耳朵聽他說話。嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。

後來他和夏尋談及此事，不禁嘆道：「唉！貧窮的時候父母不把我當兒子，富貴的時候連親戚也畏懼，人活在世上，權勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？」

夏尋沒有過多的言語，當時的他已經活出了第三世，見慣了生死，看透了人情世故。

權勢和錢財這兩樣東西，的確是人這一世沒法繞過去的一道坎。

錢的確不是萬能的，可沒有錢卻是萬萬不能的。

石浦漁村的村民們發現了龍這條商機之後，也不出海打漁了，就想著編撰和龍有關的故事來賺錢謀利。

這是人之常情。

沒有辦法，都是要恰飯的嘛。

漁村的村民們想要發家致富，無非就兩種方法。

一，打更多的漁。

二，發展旅遊業。

前者受限於工具，後者受限於九州大陸的文明經濟水平。

飽暖思淫 欲，饑寒起盜心，老百姓們連飯都吃不飽，自然不會想去旅遊。

九州大陸現在連社會主義初級階段都談不上，生產力發展水平還很低。雖然大周皇朝政權穩定，但是對於修士的管控約束還是過於鬆散，以至於平民百姓的生命安全都難以得到有效的保障。

想要解決這些問題的話，首先要制定一系列的公約，嚴令禁止修士隨意傷害無辜的平民百姓，最好的情況是成立一個監察機構，對修士進行合理有效的監督。

只有人權得到保障了，平民百姓才能全心全意的投入到社會生產力的發展之中。到了這個階段，大周皇朝的主要矛盾，就會變成人民對於建立先進的工業國的要求同落後的農業國的現實之間的矛盾，人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

從而勉強邁入社會主義初級階段。

這是一個開始，也是九州大陸走向興盛繁榮的開端。

夏尋一邊朝著姑蘇城走去，一邊心裏面已經為大周皇朝的改革制定了一系列的方針政策。

只待日後見到大周皇朝的明月聖后，將自己的計劃說與她聽。

石浦漁村已有千年的歷史，形成了自己獨特的生活習俗和民間文化。這在夏尋看來便是巨大的商機。只要稍微包裝一下，便是一個體現漁區民俗風情的大型漁文化旅遊項目。

漁村里建一幢幢漁家小樓，遊客們在樓中推窗見海，臥床聽濤，也可以隨船出海打魚，或觀看各種漁家的傳統民間文化活動。

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