第八十四章 仙人用拉粑粑嗎（1/2）
（第一更）
天才蒙蒙亮，楚家村的人們早早起了床。
一年之計在於春，一天之計在於晨。
這句話在山村里被奉為聖經。
男人早早地起床去地里農作了，挑水施肥；
女人開始生火做飯，炊煙裊裊升起，一股飯菜的香味飄蕩而出。
夏尋和蘇晚落吃過早飯，從王婆婆家裡出來的時候，有個把睡不著起得早的小孩頂著惺忪的睡眼在門口玩泥巴了。
他們故意挑的天蒙蒙亮的時候離開，為的就是不打擾到村民們。
雖然才在這裡待了三天，他們已經和村民們建立了不錯的感情。
所以就像他們來的時候那樣好了。
我輕輕的來，又輕輕的走。
輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
王婆婆本來是想出來送別他們的，但是送到門口的時候夏尋就讓她回去了。
臨別前，夏尋也給婆婆留了幾個銀幣，偷偷的藏在她枕頭下面，希望她能看見。
倒不是說他小氣，不捨得留幾個金幣。
只是對於婆婆來說，幾個銀幣已經足以讓她過上不錯的生活了。
小山村裡的人本性淳樸，對於物質上的要求本就不大。
每天粗茶淡飯，他們同樣樂在其中。
對於王婆婆來說，此生最大的願望就是兩個兒子可以早些服完兵役回來，然後娶妻生子，她也好含飴弄孫，頤養天年。
夏尋身上帶著一封王婆婆寫的信，準確的說，是王婆婆口述，然後蘇晚落代筆的信。
九州大陸的文化普及程度很低很低，尤其是女性，認識字的相當之少。
信是寫給王婆婆的兩個兒子的，兩人都在洛城當守衛，夏尋和蘇晚落正好要借道洛城走水路，然後去中州，所以也算順道。
兩人走到村口的時候，回過頭來望了一眼。
如果沒什麼意外的話，這個地方這輩子都不會再來了。
這一別應當是永別。
所以多看了一眼。
楚郝人下次再出去的時候，或許就會看到蘇晚落的畫像，然後驚為天人。
整個九州都在找的邪道聖女竟然在他們楚家村待過一段時間。
當然，也可能永遠都不知道。
萬年前的邪道聖女還活著這件事是剛剛傳開的，相當於九州的熱點新聞，關注度極高。
但是過些日子之後呢？
人們難道還會對一個萬年前的人念念不忘麼？
除非蘇晚落大搖大擺的出現在了世人面前，並且一直在搞事，導致人們的注意力一直在她身上。
但那顯然是不可能的事情。
蘇晚落才沒這麼蠢。
又或者說有人故意帶節奏，比如說編一些故事，或者把一些惡行嫁禍到蘇晚落身上。
比如說今天邪道聖女來到某個地方強搶民女啦，明天蘇晚落到哪裡吸了幾個男的，後天蘇晚落又吃了幾個小孩。
要是這樣的話，的確是會令蘇晚落的熱度繼續保持下去，並且逐漸的提升人們對她的憎恨程度。
雖說這種可能性比較小，但也不是沒有。
比如說秦巍。
身為無雙教教主的他，好歹也是道州的一方霸主。
無雙教的祖師爺，也就是秦巍的師尊死在了玄天邪帝手上。
然後現在秦巍又死在了夏尋的手上，雖然他是自己作死，但是無雙教的人肯定不這麼覺得，他們會把這個罪怪到蘇晚落的頭上。
玄天邪帝殺的人，她背鍋。
秦巍自己作死，她背鍋。
總結。
蘇晚落也是好慘一女的。
夏尋還是希望那些人可以善良一些。誤會蘇晚落可以，畢竟當年蘇晚落這個邪道聖女的身份的確沒得洗。但是無中生有的給她抹黑就不好了。
如果沒人搞事的話，或許十天半個月，也可能一年半載，蘇晚落就會被人們漸漸地遺忘。
在這個時間裡面，某某宗門教派的聖女的胸衣被色膽包天的採花賊給偷了，或者哪個臭不要臉的老教主娶了自己如花似玉的女徒弟，又或者哪個朝廷命官被人戴了綠帽子。
新的新聞事件會不斷衝擊人們的感官，會刷新人們對社會事件喚起熱情的閾值。
於是人們開始對過去的那些事產生審美疲勞，於是一些人把蘇晚落所遺忘……
雖然聽起來有些傷人，但是事實又的確如此。
人們對蘇晚落咬牙切齒，恨之入骨，人人都欲替天行道。
實際上都不過是一種自我感動而已。
畢竟，萬年前那場正邪大戰離現在實在過於遙遠，那些慘死的人的不幸命運，不過是現在的人們茶餘飯後的獵奇和消遣。
他們一件一件被新的熱點事件蓋過。
於是，仿佛從此世上太平。
夏尋早就見怪不怪，地球位面如此，異世界也是如此。
又或者說，只要有人，便一定會遵循這個定律法則。
出了楚家村之後，夏尋和蘇晚落便一路向南，直奔那洛城。
不過並不是走路的，也不是御空飛行。
而是騎馬。
御空飛行實在是太招搖了，反而是騎馬低調一些。
馬自然是當初姬夏送給他的那匹汗血寶馬，那天從洞府空間裡出來，他們一路向南，順手就把夏尋那匹綁在小溪邊上的馬給牽走了。
中州上空是禁飛的，有陣法限制，除非是陣法宗師，又或者是實力強到絕巔的高手，不然一旦飛到中州上空就會被打成篩子。
兩個人騎在同一匹馬上，夏尋在給蘇晚落講一些她所不知道的事情。
那兩天在天機閣里埋頭看書，倒是獲取到了不少知識。
本來中州上空是允許飛行的，但是自從大周滅商之後，始祖姬淵便差遣陣法師在中州上空布置防禦法陣。
如今兩千多年過去了，那些法陣一直在被加強，中州的防禦力量已經到了相當恐怖的程度。
這一點也是借鑑了前朝覆滅的經驗吧。
夏尋覺得始祖姬淵還是蠻明智的，當初大周能滅商，宗派勢力在其中扮演了相當重要的角色。
因為商朝的最後一任君王昏庸無道，施行暴政，宗派勢力也不堪其擾。
所以在姬淵揭竿而起反抗商朝暴政的時候，宗派勢力也加入其中，並且出了不小的力。
也正因為如此，姬淵看到了宗派勢力恐怖的一面，一直以來都抱有警惕之心。
從這一點來看的話，姬淵還是一位非常有遠見的君王。
他雖然知道宗派勢力成長起來遲早要威脅王朝統治，但是並沒有說去限制宗派勢力的發展，而是通過加強王朝自身的實力來避免未來可能到來的危機。
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