第一百五十九章 它是信仰，亦是執念！（1/2）

（第一更）

陸黎是虞國的最後一位國君，也是虞國歷史上最賢明的君主。

人們素來評價帝王君主，無外乎開疆拓土、文治武功，如果依此推斷，陸黎可能什麼也不是。

但是拋開這些窮兵黷武、大開殺戒的專業嗜血族，單以承平年代、人民安居樂業的現狀衡量，陸黎的確不錯，可謂九州歷史上最偉大的仁君。

「就連長生聖后推行的政治改革，也是在我們國君的仁政基礎上改良的。」

「甚至於我覺得聖后的仁政還沒有我們國君徹底，只是借用了一些罷了。」

陸則君說道。

說這話的時候，語氣之中不免有一絲絲的驕傲。

如果虞國真有她形容的那麼好，那麼驕傲是應該的。

甚至於夏尋覺得師傅知道他的大同社會理念竟然成為了現實的話，應該也會激動萬分，因為這是他畢生的理想。

師傅的所有理念，包括道德、政治、經濟、教育、美學等等等，盡皆融入到了大同社會這個美好事物當中。

但唯獨有一點，夏尋有和陸則君不同的意見：婆婆的仁政或許的確是在虞國國君的基礎上改良的，但是要說推行的不夠徹底，這個鍋婆婆可不背。

「你們虞國的國土應該不大吧。」

他開口問道。

「嗯。」陸則君點了點頭，「大約五座城池那麼大吧。」

一個州一般有三五十座城池，也就是說虞國雖然稱國，但是實際上就是一個城池聯邦。

這和夏尋猜測的也沒錯。

虞國就是大同社會的翻版，但是歷史已經證明了這個理念是行不通的。

有思想就有欲望，有欲望就有紛爭！

而人越多，欲望就越多，紛爭也就越多。

尤其是像大周這麼龐大的一個盛世皇朝，擁有著五六十億的人口不說，還擁有著高度發達的修仙文明，理論來說人人都可以修仙，只要在武道一途登臨絕巔，便可以具備對國家統治產生威脅的能力。

而虞國國土面積只有五座城池那麼大，人口最多不過百萬，治理的難度相對來說已經降低了很多，所以推行仁政，再加上有一套合理高效的治國理論，以及配上一位賢明的君主，能夠實現大同社會還真不是什麼不可能的事情。

「九州太大了，也太亂。」

「聖后想必也想在九州建立起虞國一樣的文明國度，但是考慮到實際情況只能放棄。」

「因為必定會出大亂子。」

夏尋說道。

陸則君思忖了片刻，覺得夏尋說的確實有些道理。

她對大周的了解並不多，只有一些皮毛而已。

她知道人們對於長生聖后時期特別懷念，因為那是九州歷史上最繁榮昌盛的一段時間。

但是作為虞國之後，從先輩的口口相傳之下，她知道了虞國的繁榮盛景，百姓安居樂業，民風淳樸，比之現在的大周還要好上數倍不止。

「虞國就好比一朵美麗的花，在亂世當中註定難逃凋零的命運。」

夏尋說道。

方才陸則君說是因為一個人才導致了虞國的滅國之禍，他覺得這種說法其實有失偏頗。

準確點說的話，應該是因為這個人加速了虞國的滅國。

大夏皇朝的始祖，姒文命建立了九州第一個大一統帝國，後來商朝又滅夏，建立起了一個更大的國家。

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