第121章 度化夫子，棄儒入佛（2/2）

這番蠱惑的言辭，配合侵蝕進孔伯陽儒心中的佛法，頓時讓孔伯陽儒心一再失守！

多寶如來法身以己身見證，道：「貧僧亦曾是道，聖人弟子，亦棄道入佛，終成如來。」

孔伯陽一身儒氣，緩緩沉寂，佛氣，冉冉升起。

一頭蒼澈的頭髮，在一隻佛手輕輕撫頂之下，悉數掉落。

「孔伯陽，你以儒入佛，當為小靈山孔文菩薩，未來證得佛果，見般若，見智慧光，傳文廣記，書香佛門，善哉善哉！」多寶如來道。

孔伯陽渾身遍放佛光，長袖儒袍化為袈裟黃衣，寶相莊嚴。

「弟子孔文拜見我佛多寶如來，南無阿彌陀佛！」

多寶如來法身笑道：「善哉善哉！」

大笑著攜孔文菩薩而去。

那些被度化為比丘僧比丘尼，優婆塞優婆夷的神怪，也都自發前往韶華寺，他們強烈感受到那裡才是歸宿。

同一時間，寶勝佛，牟尼佛，笑口常開佛，法駕落入白首村！

佛光熾放，遍放十餘里，不久之後，三佛攜被度化為智光菩薩的褒義昌，回到了韶華寺！

再過十三天，就是韶華寺的法會之日，這一天，將不再是韶華寺的法會，而是小靈山法會！

同時，也是小靈山正式建立山門之日。

小靈山還沒正式建立，卻已經初具氣象。

多寶如來法身，座下有寶勝佛，牟尼佛，笑口常開佛，孔文菩薩四大弟子，將會是小靈山的橫三世如來之一的過去佛，方詠恆的神靈報身則是小靈山的現在佛，至於未來佛，暫定為天竹慈航。

只是，天竹慈航乃是菩薩道果，需修為臻至城級，才能證得佛陀果位，成就未來佛！

這僅是暫定，畢竟觀音常登乃是神怪世界中勢力最為龐大的一支，哪怕是佛門二聖，絕對的舉世大佛本師釋迦牟尼佛和阿彌陀佛兩大教主，其常登勢力，亦弱於觀音常登勢力數籌。

在這個遊戲規則統治的世界，佛門勢力看似佛門二聖為首，實則，大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的勢力，已然是佛門獨樹一幟的勢力。

方詠恆野心再大些，天竹慈航未來未必沒有競逐觀世音本尊的資格。

因此，這小靈山未來佛的尊位還沒正式確定，好在小靈山初建之期，並不急於立下橫三世。

這天，韶華寺在諸佛和菩薩，羅漢，天王，伽藍，一眾小靈山弟子的改建下，已然沒了韶華寺的影子，更是一掃陳舊，煥然一新。

首先有五座百餘米高的山被諸佛移了過來，煉入小靈山，韶華寺原址幾乎不顯的矮丘，頓時變成雄壯的山林寶地。

諸佛弟子開始在這座新的寶地上精神鵰琢。

亭台樓閣，飛檐碧瓦，佛塔鐘樓，寶殿香堂，雕樑畫棟，好一副靈山勝境。

韶華寺大雄寶殿中的三個小千界已經被重新煉成一個，面積自然更大，可建設的建築更多。

這小千界，隨著小靈山勢力的壯大，香火鼎盛，自會慢慢擴張，直至成為一方小千世界，佛門淨土！