第228章 尋地藏，南山大羅觀世音（2/2）

「師尊叫我在門口等候，沒想到表哥你真的來了。」

「菩薩知道我要來？」方詠恆意外。

「你沒和師尊聯繫你要來嗎？」陳婉蓉也是意外。

看來，佛門的神聖，果然都是能掐會算，方詠恆暗道。

進了廟裡，地藏王菩薩依舊是女身菩薩形象。

「菩薩。」方詠恆稽首。

「道友。」地藏王菩薩笑道。

方詠恆有些受寵若驚。

顯然，地藏王菩薩已經認可他有資格稱道友了。

方詠恆想說什麼，地藏王菩薩跟著說道：「你的來意，貧僧已然知曉。」

菩薩沉吟了一會道：「在那南山海上金剛洲，有一尊觀音聖像，其聖象高108米，乃是一體化三尊造型。」

地藏王菩薩這麼一說，方詠恆頓時了解了。

這尊南山海上觀音聖像，方詠恆聽說過，是一尊世界級，甚至被譽為世紀級的佛像，其聖像之大，比自由女神像還要高出15米。

敢情，大慈觀世音惹到的大羅，就是這尊恐怖的存在？

從菩薩的口中，方詠恆了解到更多關於這尊大羅級觀音的信息。

這尊南山觀音聖像，由於是一體化三尊造型。所以末日降臨，神怪覺醒之日，南山觀音聖像，一覺醒就是一體三尊形態。

一體三尊的觀音聖像，一面手持蓮花，一面手持經書，一面手持佛珠。

分別對應蓮花觀音，經書觀音，佛珠觀音。

這三尊造型，亦對應善惡本三屍之說。

只是，由於是一體三尊，南山觀音聖像覺醒之時，就是三尊不同的觀音本性。

即是說，一體存在三人格的觀音聖像。

由於三尊觀音都有著自己的本性，難免會產生矛盾。

一體三尊造型，又暫時無法分離。

故此，只能輪流坐莊，每個人格，主宰十天。

南山觀音聖像本該是一覺醒就為舉世大佛，卻由於大夏國神州內的觀音聖像，數量太過龐大，分走了機緣。

南山觀音聖像卻是比神州境內四尊舉世大佛稍遜一籌。

雖為大羅，卻只是准級而已，而四尊舉世大佛，中原大佛，靈山大佛，樂山大佛，天壇大佛，卻是一覺醒就是大羅金仙。

南山觀音雖說略遜一籌，但其底蘊和資質，卻又略強一籌。

畢竟是一體化三尊造型，等於是三尊准大羅。

一旦完成斬屍證道，將一體化三尊分別斬出，三尊南山觀音必然要一舉躍居諸佛之首。

只是，要完成斬屍證道，絕對無比艱難。

因為，這這種斬屍證道，可不是修行上的三花聚頂五氣朝元時的斬三屍，滅五氣。

而是要將末日降臨，神像覺醒之時就是一體化三尊的造型神體，分別斬出，化為各自一尊的獨立造型。

好比是一出生就是連體嬰，要動用手術將其分離，其手術過程必然極其複雜極其艱難。

「菩薩，不知那南山大羅，何時會再出手？」

地藏王菩薩搖頭，道：「道友座下的大慈觀世音有競奪觀音本尊之資，註定要歷經萬劫，其未來所面對的何止一尊南山大羅？道友該有心理準備才是。「