第七十六章 奪靈煉神煉神靈（1/2）

煉器爐開了個口子，方詠恆將畫軸放入其中。

可以清晰的感覺到畫軸中傳出一股掙扎的意志，顯然，天竹大士預感到處境不妙，然而，在這個神怪禁區中，天竹大士再怎麼掙扎都是徒勞的。

隨著方詠恆將畫軸投入煉器爐中，從煉器爐中釋放出的一股力量也籠罩在方詠恆身上。

奪靈，是煉器爐系統幫助方詠恆奪取天竹大士的靈識，並將靈識融入方詠恆的靈魂之中，此為奪靈。

整個奪靈和煉神的過程十分玄妙，方詠恆不需要做任何事情，只需要靜靜的享受整個過程就可以了。

當方詠恆的靈魂完全能奪取了天竹大士的靈識，方詠恆就如同化身天竹大士一般，一瞬間就完全洞悉了天竹大士的一切秘密。

隨著煉神的降臨，以方詠恆靈魂為模板，天竹大士靈識信息為神源的神靈，開始煉製了。

被奪取靈識的天竹大士，已是失去了靈魂的空殼，但隨著以方詠恆靈魂為模板的神靈煉製出來，一尊新的天竹大士又活了過來。

方詠恆就如同經歷了場夢境，打了個恍惚，醒來時一切已經結束。

將煉器爐中飛出的畫軸拿在手中，一種血脈共通的感覺湧現了出來。

可惜，哪怕畫軸神怪天竹大士經過奪靈和煉神進行重新煉製，成為了方詠恆的分身，依舊屬於神怪類存在，沒有辦法在神怪禁區的新手村里展開。

方詠恆清晰的感覺到有另外一個自己被困於畫軸之中不得解脫，不得自由，天地之間，有偉大的力量鎮壓一切。

方詠恆拿著畫軸，眼力有著無法掩飾的激動之色，轉身離開了煉器區域。

經過奪靈，方詠恆已然完全洞悉了縣級神怪天竹大士的一切秘密。

天竹大士確實是縣級神怪種，但也確實還沒有完全覺醒。

因為缺魂者的緣故。

話說，馬青二村有個叫莫書齡的老人，這是一個信佛，也是一個古玩收藏愛好者。

但老人只是半吊子，所謂的古玩收藏也全憑喜好去收藏，是不是真正的古玩，其實老人並不在意。

天竹大士畫軸，就絕對不是什麼名家畫作，但老人卻一眼就喜歡上了。

這套畫軸，共有三件，分別是主畫天竹大士，兩幅副畫，一為魚籃圖，一為金毛犼坐騎圖。

魚籃圖為善財童女所持，坐騎圖為廣施童子所看。

在一些畫像和神像，乃至是一些相關的神話故事裡，觀音大士身旁的是善財童子和龍女，不過，畫像或石象覺醒後，不只是觀音神怪的法號有所不同，其身邊的童子童女也一樣有不同的法號。

畢竟，這是一個真實的遊戲世界統治的世界，是一個真實的怪物種和神怪種橫行的世界，以前人類世界的一些常識和認知只能用來參考，卻做不得准。

正是由於天竹大士的畫軸乃是包含魚籃圖和金毛犼坐騎圖，所以只一件天竹大士圖是不完整的。

畫軸神怪自然也就缺了魂。

必須三圖齊聚，畫軸神怪天竹大士才能完全覺醒。

不然的話，此時的天竹大士也只是空負縣級神怪的名頭，本身卻出不了畫軸，再厲害也只是畫中佛，畫中厲害而已。

莫書齡這老頭不知怎麼想的，將天竹大士三件畫軸視若珍寶，卻又每天當成神像掛起來，晨昏三炷香，絲毫不落。

上完香後，又會將畫軸捲起，放進保險箱內收好。

某一天，有個老友看中了莫書齡的三幅捲軸，借走了魚籃圖和金毛犼坐騎圖要回去臨摹。

沒想到魚籃圖還金毛犼坐騎圖還沒有還回去，末世就降臨了。

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