第二百九十三章 無限套娃流的雛形（1/2）

從召喚學方面來說，這是一個頗為複雜的問題。

不過，易春並不需要糾結於其他。

他所唯一關注的點在於——綠皮是否能夠享受自然套裝的法術賦予。

而且，是否所有被他的法術所召喚出來的綠皮，都能夠獲得相關法術。

如果就能量守恆的相關定律來說，這顯然是有些勉強的。

畢竟現在安諾德綠皮的數量，已經無法通過肉眼來統計。

僅僅憑藉幾件裝備的力量，就能夠強化如此龐大數量的綠皮顯然是有些超乎凡物理解的。

當然，易春對此是明白的。

他在自然學院的學習，讓他知曉了很多：

「

總有一些呆瓜問我，我們一直追逐的真理究竟是什麼？

是萬物的奧秘？亦或是世界的真實？

但它們又指向什麼？

我已經厭倦了，用摻雜著諸多學術用語的複雜贅述去描述這一切。

我想，是時候定義它了：

所謂的真理，即是能夠讓我們實現自身訴求或者滿足欲望的捷徑，它往往呈現出超乎人想像的便利。

它並不神聖，也並不具備宗教意義上的莊嚴，它只是我們所能夠捕捉到的規則和規則之間的縫隙……

是的，世界並非一如你所看到的那般緊密。

它是有漏洞的……

否則，祂們又是如何誕生的？

世界並不需要祂們，是祂們需要世界……

——《禁忌法師的瘋語》

」

易春並不完全認可，這本書作者的論點。

通過之前在布爾尼斯小湖邊上同一些綜網玩家們烤魚時的閒侃，易春得以知曉：

在科學側方面，對此是有頗為深入研究的。

在科學側方面的存在認知中，他們認為當某種未知的變量到達一種閾值的時候。

會出現以世界運行的某種準則為核心公式的物質形態。

它們並非規則本身，但與世界的運轉規則又有著頗為微妙的糾纏關係。

而以這種獨特形式存在的物品，有著自洽的內循環邏輯和規則，它們往往並不適用於絕大多數標準的規則。

這種物品的出現，是客觀世界存在的一種罕見現象。

也通過對於這方面的研究，科學側世界概念武器的發展得到了很大的提升。

以綜網中的魔網法師玩家們膾炙人口的經典名言就是：「想法越騷，法力越高」。

易春覺得，自己之前那身法師袍也算名至實歸了。

至少在思想上，他與法師們是保持某種一致的……

…………

…………

布爾尼斯旁個人洞穴

易春將鐫刻好了符文的達爾納斯之木取出。

通過微型空間傳送法陣的技術，它能夠直接連結安諾德世界。

不過由於他當前獲取的達爾納斯之木枝幹，是從一棵青年期不到的達爾納斯之木身上取得的。

所以，這個處理好了的達爾納斯之木只能夠一次性傳送5個左右中體型單位。

換成綠皮的話，大概在15-20個左右。

畢竟綠皮的體型，並非是恆定的。

由於誕生孢子的差異，綠皮們在體型和形態方面都有一些差異。

易春估摸著等安諾德種植的那些達爾納斯之木徹底成熟之後，他準備嘗試進行更為大型的傳送嘗試。

以當前他所召喚的綠皮個體質量而言，一次十幾個的傳送也只是多了一些炮灰。

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