第116章 玉藻前的傳說（3/3）（1/2）

殺生石。

本是謠曲《殺生石》名。

謠曲是能樂的台本，室町幕府時代在猿樂的基礎上經過改革提高，創造出來的歌舞劇舞台藝術。

日本古典歌舞劇歷史上有一位能樂大家，世阿彌。

鳥山石燕的《今昔百鬼拾遺》雲霧雨三卷中，『霧卷』就有畫到殺生石。

註疏『殺生石於下野國那須高原，老狐死後怨氣所化，所放出毒氣，鳥獸昆蟲觸之即死，応永二年乙，亥正月十一日，源翁和尚以杖打破化解。』

……

簡單的說，一個毒石。

一個自平安時代流傳的，有著妖怪傳說的毒石。

大狐妖死後所化，殺生石。

這大狐妖是誰？

流傳年代廣度不弱於天狗，在近千年來，各種歷史典籍，文學創作中多被提及的知名志怪妖物。

白面金毛九尾狐。

玉藻前。

……

平安時代，鳥羽上皇院政。

流傳這樣一個妖怪傳說。

鳥羽天皇有寵姬，玉藻前。

絕世美艷，才識廣博，深受寵幸。

只不過。

玉藻前進宮侍奉不久，天皇便一病不起，於是召入當時有名的陰陽師，安倍泰親查看。

安倍泰親查看過後，翻閱文獻，發現玉藻前竟然是作亂妖狐，慣於誘惑君主，擾亂朝綱。

後祭祀作法逼玉藻前露出狐妖原形，落荒而逃，天皇隨後不藥而愈。

不久，天皇命令上總介廣常，三浦義純兩位將軍率領八萬大軍前往征討九尾妖狐，一路追到了下野國那須高原上，終於成功殺死玉藻前。

妖狐身雖死但怨氣不散，寄身火山口附近的石頭，放出毒氣，繼續毒害附近的人畜，甚至連飛過的昆蟲，鳥類都不能倖免。

這便是殺生石。

兩百多年後，得道高僧源翁心昭經過此處，用法杖擊石化解其中怨氣，殺生石碎成數塊，從此不再害人。

……

這便是平安時代，鳥羽天皇，玉藻前，殺生石的故事。

妖怪故事，本都是人編的。

更何況當時還有陰陽寮，這種御用神棍組織，在為皇室服務。

為何而編？

這或許與當時時代有關。

……

鳥羽天皇在日本史上的地位，有著一段十分尷尬的時期。

在位期間，其祖白河法皇垂簾聽政，一聽便是三代。

鳥羽天皇熬成了鳥羽上皇。

禪位兒子崇德天皇。

直到白河法皇被熬死後。

鳥羽上皇開設院政，學習爺爺，也搞垂簾聽政，才算真正開始把持大權。

院政崇德，近衛，後白河三代。

不知道是孫子叛逆，還是被爺爺多年垂簾壓迫的難受。

鳥羽上皇院政後反白河法皇舊政，侍賢門失勢，扶持美福門院藤原長實。

後與藤原長實之女得一子，近衛。

然後就逼迫崇德禪位弟弟近衛。

兩個兒子，疼愛小的？

當然不是。

近衛天皇，只是鳥羽上皇方便院政掌權的工具。

近衛活了十多年就駕崩了。

崇德想復位，遭到已在東大寺受戒出家的鳥羽法皇反對，失敗。

最後立了雅仁親王為後白河天皇。

……

然後就是喜聞樂見的情節。

如此混亂的上皇攝政，皇位繼承，派系打壓的結果，導致了積怨頗深。

鳥羽法皇院政時尚好，法皇一死。

瞬間大亂。

崇德上皇和後白河天皇，全面爆發衝突，也就是史書上著名的保元之亂。

保元之亂把日本送入了幕府時代，直接促進了武士階層的崛起。

影響了日本數百年的戰國歷史。

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