每周聊人設——九條法醫，理想國彩蛋（2/2）

這些立意的根本靈感，來自於一個六十年前的概念。

這個概念來自於一個現在可能很少有人知道的東西，叫做「柏拉圖系統」。

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貼一段百科：

柏拉圖系統，是在1960年代，由伊利諾伊大學厄巴納-香檳分校建立，於ILLIACI上開發的電子教學系統，是世界上第一個電腦輔助教學系統，柏拉圖計劃由控制資料公司提出與建造。

簡單的說。

這是一個遠程教學系統。

一個六十年前連網際網路都沒有的時代，就有的超前概念。

一個古早版的「釘釘」。

可以列入網絡社交考古的概念。

你想看到這個東西的解釋，甚至要去找五十年前的外國雜誌期刊。

《友好的橙色光芒：不為人知的柏拉圖系統與賽博文化的曙光》

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當然，想簡單了解「柏拉圖系統」，我可以推薦B站一個UP主的視頻。

「芒果冰OL」的視頻「50年前就能上網課的神器！居然還可以玩網遊？」

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講的很有趣，也很淺顯易懂。

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我下面簡單解釋一些。

這個柏拉圖系統，大家可以當做古老般的釘釘。

學和老師生們通過這個系統進行交流學習（神秘之廳圓桌會）

其中可以儲存學習資料，留下聊天記錄，研究資料（神秘之廳的書架，羊皮卷）

然後就是b站這個視頻里提到的，柏拉圖系統也成為了當時網絡社交遊戲的啟蒙，有學生通過其製作了遊戲，在那個連微機都沒有普及的年代，產生的網絡社交遊戲。（雨果的編造秩序，目前在製作的《東京鬼神》手遊，具體等聊到雨果時我們再談。）

包括現在大家所熟知的連連看遊戲，玩法最早也是從這之中啟蒙的，這個和我們關係不大，我不細說了，感興趣想了解可以看一看視頻。

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理想國的命名靈感和立意，就是來源於這個『柏拉圖系統』。

主角握有這個東西，結合網際網路社交媒體世界觀，我覺得是一個挺炫酷，也很有趣的設定。

另外就是立意上「啟蒙」這個概念。

『啟蒙』這個概念，我當初也在117章章的標題里提到了，和懺悔室的黑櫃（原型：約櫃）一起，埋了個伏筆，還沒展開寫，是偏向本書力量體系設定的一個伏筆。

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最後，再說一說主角在理想國里的位置和形象。

真理先生，一個霧型人。

這個靈感來自《鋼之鍊金術師》，書里有不少靈感來自這部作品，畢竟是神秘學日漫的神作。

鋼煉里的真理就是這樣一個形象，當然鋼煉的這個形象，也是取自於更早的作品《浮士德》中的瓶中小人。

真理，門，門後，這些設定當然不是單獨的，不過距離揭秘還早。

然後談一談位置。

蘇啟在理想國神秘之廳里，坐在圓桌正中，而不是席上一位。

這個確實是我水平有限，想闡述主角站在真理角度看門徒交流提高的意思，沒能用很好的詞彙闡述出來。

直到我看見芒果冰這個視頻，後面一段話總結的很好，我借用其來增強一下我的觀點：

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柏拉圖系統從設計之初就秉承了以受眾為本的理念，支持用戶自製內容的分享，而這似乎更加接近教育的本質。

教育本身不就是將珍貴的知識和思想，在人與人之間傳遞嗎，教育的過程絕不該是單向的填壓與命令反饋式的機械循環，而是真正鼓勵大家參與對知識的思考和創造之中。

我想柏拉圖系統被賦予這個名字，或許也表達著製作者對古希臘的柏拉圖學園理念的一種嚮往。

學徒們在柏拉圖學園完全公共開放的園地里自由的漫步，他們學習交流辯論，而哲學家柏拉圖常常只是在一旁笑看著求知若渴的年輕人，鼓勵他們的探索，給予他們評價和指導。

不完全照搬現實里那套權力系統，不是過度的掌控，而是真正在科技歷史上留下璀璨成績。（這裡和釘釘的過度管控進行了一個對比）

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坐在圓桌正中，而不是其中，不是用話語和身份權力去控制每一個人的思想，而是創造一個他們自主交流的環境，偶爾給予引導。

這才是蘇啟身為「偉大存在」和「真理」所處的位置，以及神秘之廳為了未來成為璀璨千古的神秘，所應具備的基礎素質。（這裡說的是理想國和偉大存在和真理先生的設計理念，東京神主和神龕系統有另外的設計理念，以後聊）

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