第七十五章 七字說明（1/2）

剛剛是第一階段的說明，然後是第二階段的說明，七字訣。

定，靜，安，斷，明，悟，空。

這七字其實不是我創造的，而是借鑑了一位人族老朋友的功法才弄出來的，另外第一階段和第二階段其實沒有太大的先後關係，先修行那一步都行。

定，普通人的思維如同亂麻，一刻不得閒，時時刻刻都在運作，這是腦海中粗想。其實它對於人的作用不大，修行就是要一步步去掉這個粗想、細想直至無念無思。

所以對於修行人來說，第一要素就是這個定字，定住自己的粗想。這個功夫一旦成了，也就是踏入了第二個境界細想的階段。當然定字是要主觀執行的，一旦鬆懈了，粗想就又會出現，到時候就是前功盡毀了，再度回歸到普通人的境界。

大學裡有言，定而後能靜，靜而後能安。定後面是靜字，定和靜其實是一個意思，當時定是主觀上強行將粗想定下來，而靜則是自然地就不動了。

當然這需要長時間的定，讓心靈養成去除粗想，保持細想的習慣，習慣一成就算不再強行定下來，心靈也會自熱而然地靜下來。

靜後面是安，安是安穩的意思，整個人心靜下來，不會再突然地冒出一個個奇怪的想法後，慢慢地積累，一步步壯大，心就會十分地安穩，整個人也顯得冷靜十足，不再怕一些小風小浪，到了這個境界，那就是安。

安之後是斷，斷有幾層意思，遇事敢下決斷，能斷去舊物，迎接改革等等。心靈達到安之後，整個人安穩如泰山，想要進步，已經無峰可攀登，只有破舊立新了。

就像勢力之間改朝換代一樣，廣積糧，築高牆，這六個字用的很好，但後面如果不敢稱王，那一切都是為他人做嫁衣而已。

斷字其實是佛家的道理，斷去六識眼鼻耳舌身意，也就是以無六識之身，去參悟佛理，才能悟明真經道理，得見心中如來。

當然到了這裡就只有一些方法了，所謂的功法其實大部分都是這些理論描述，另外一部分也就是一小篇神秘經文，是用龍語寫的，讀起來非常玄奧，蘇龍也不知道到底寫的是什麼。

不過在心底中默念了一遍，感覺自身的心靈想是淨化了一遍一樣，效果非常贊，可惜一天只能修行三遍。

除此之外還記載了很多的方法，各式各樣的突破心靈境界的方法，只能當作參考了，畢竟如果有具體的修行之後就能突破的心靈功法，那也不是自己暫時可以獲得的。

斷字之後是明，人想要達到這個境界，需要悟透生死之間的道理。普通人什麼時候對世事看得最穿，只有在死亡的那一刻，這一瞬間，人對於這一輩子的恩恩怨怨都看的非常明白，什麼情啊，什麼愛啊，都看透了，這種狀況也可以叫做活死人之境。

臥槽，居然也叫做活死人之境，自己現在不正是要突破到這個境界嗎，看來修行到了高處，總是出奇地相似。

人在咽氣的這一刻，會消耗掉全身能消耗的能量，迴光返照，心中會像放電影一般，不過放的是自己的人生經歷，甚至嬰兒時代的記憶也有。

這是人這一生最為明白的時候，以明來稱呼它。

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