第六十九章（2/2）

所以，這些《美國新聞報》的讀者們，是不會花錢去買一份鼓吹斯托雷平改革成功，俄國農民現在過上了幸福生活的報紙的，因為這種新聞不能帶給他們任何愉悅和滿足。

雖然這並不關吳川的事，畢竟他只是佩奇的採訪助手。不過對於試圖在《美國新聞報》內謀求一個職位的吳川來說，這篇採訪報導的成功與否，是直接關係到他是否能夠在美國安家立業的重要問題，這就由不得他不擔心了。

想到這裡，吳川不由把目光從車窗外收了回來，他伸手向著馬甲背心的口袋掏去，一不小心胳膊肘就撞到了堆滿車廂的貨物。他皺著眉頭轉了轉身體，方才拿出了口袋裡的一本巴掌大小的筆記本。

這本用黑色皮套包起的筆記本，是吳川購買日記本時一併買下的，主要是用來記載一些採訪中的線索。比如他在檔案室內抄錄的一些資料，或者同自治會辦事員們閒聊時聽到的一些消息。不過筆記本上記錄的最多的，還是他同葉納林.伊凡尼奇交談中所了解的縣內農村和工廠的情況。

葉納林.伊凡尼奇雖然沒有在鄉下生活過，但是這幾年他所居住的街區卻擁進了大量來自鄉下的新工人，這使得他聽說了不少縣內農村的情況。而作為一名自治會的抄寫員，他從業近20年，經他手抄錄的各類文件已經是不計其數，因此對於縣內農村的歷史沿革變化也是相當熟悉的，這就給了吳川許多有價值的資料。

只不過葉納林知道的太多，而吳川之前主要把精力放在了自己的身份問題解決上，所以兩人圍繞農村之間的談話並不深入，因此他也就沒想到會遇到眼下這種狀況。

不過翻看著日記的吳川很快就反應了過來，那些被趕入城內的新無產階級，其實就是斯托雷平土地改革的受害者。在他們眼裡這場土地改革自然是壞的很，他們向外人訴苦時顯然是不會提及改革的好處的，這純粹是一個立場問題，倒不是葉納林欺騙了他。

既然是改革，自然就會有受益者，而他現在所見的這些麥田裡收穫的農民，顯然就是這場俄國土地改革的受益者。想通了這一點，他的內心倒是平靜了下來，開始重頭翻看起葉納林向他提及的，關於俄國農村制度沿革的歷史。

俄國的鄉村公社有一個單獨的詞「米爾」，而「米爾」在俄語中還有另外一個歧義，指的是世界。對於俄國的農民來說，公社就是他們全部的世界。

即便1861年改革廢除了農奴制度，農民依附於村社的政治和經濟附庸關係也依然存在著。沒有村村長老的准許，村民連縣城都去不了，更不用提跑去外省打工了。

而連環保制度的稅收政策，更是把全村人強制的約束在了一起，讓他們成為了俄羅斯帝國最微小的一塊底層基石。

村社一般由地主或是地主制定的對象擔任長老，雖然只是區區村子裡的長老，不過這些長老的權力卻相當的大。他們不僅可以決定村子裡各家繳納稅額的數目，還負責調解日常生活中村民的衝突，抓捕村子範圍之內的小偷或強盜，甚至能夠把人流放到西伯利亞地區去的權力。

不過隨著斯托雷平的土地改革推行以來，村村長老的權力就在不斷下降，而鄉村警察的地位卻越來越高。

只是按照1861年2月19日法令，村社的權力機構應當是「米爾大會」而不是什麼「長老

會議」，村長、收稅員、文書等人員也應該通過大會公開選出，而不是由長老們暗箱操縱的。只不過隨著農村的貧富兩極分化，被富裕農民掌握的「長老會議」認為，他們的貢獻要比村子裡的窮人們大的多，所以他們自然就應該擁有更大的權力。

而斯托雷平推動的土地改革，實際上就是站著富裕農民的立場上發起的改革，因此村社的權力也就日益為富農們擁戴的「長老會議」所竊取了。於是這些破產農民雖然入城當了新工人，但是卻依然對於村社中的富農耿耿於懷。他們對於富農的怨恨之情，在葉納林的述說中，可謂是比比皆是…