第四十四章（2/2）

在過去一段時間內，吳川同佩奇談論過關於猶太人的不少事務，對於猶太墾殖協會這個組織並不陌生。他思考了片刻後，便搖著頭說道：「我說的組織，並不是像猶太墾殖協會這個過於鬆散的經濟團體。

它應當是一個有著嚴密組織性的政治團體，它存在的唯一目的就是領導猶太人建立自己的國家，它應當成為所有希望建立自己家園的猶太人的唯一領導，並為建立猶太國付出全部的努力。」

康斯坦丁有些好奇的追問道：「嚴密組織性的政治團體？你所認為的嚴密組織性，是怎麼樣的？」

吳川有些詫異於康斯坦丁的問題，因為對於後世的普通人來說都知道，造反這等事沒有一個嚴密組織性的政治團體領導，基本是幹不成什麼事的。

不過既然對方問出了這麼簡單的問題，他倒是不用再絞盡腦汁去思考，如何論證什麼樣的準備工作，才能讓猶太人抓住建國的契機的問題了。

作為一個社會主義國家的公民，自小吳川就生活在組織之中，從小學的少先隊，中學的共青團，直到大學時的學生會。雖然在他成長的年代，這些培養共產主義接班人的組織已經流於形式，但是組織的架構卻還依然保留著。

吳川都不用怎麼思考，就能將這些組織的組成部分一一複述出來，但這顯然是一種極為愚蠢的述說方式。一個從老師那裡聽到了七零八落的語句，就能建構起一個完整組織的學生，怎麼看都不像一個正常人。

所以吳川花了不到十秒已經找到了康斯坦丁的答案，但卻足足花了近一分鐘才想好怎麼把這個答案用恰當的語言表達出來，也幸虧大家都是用英語交談，否則吳川還真不知道怎麼用俄語把自己想說的意思正確的表達出來。

「根據老師和我平時的談話，我以為老師所設想的嚴密組織，應當是這樣一個團體。首先它應當具備一個大腦，也就是組織的領導階層，這個大腦負責組織的一切領導工作，制定組織的建立原則和前進道路。

其次，組織應當有一雙深入群眾中去的雙腳，只有時時刻刻把組織和群眾聯繫在一起，了解群眾的需求和願景，組織才不會失去群眾的支持，成為高高在上的孤家寡人。

再次，組織還應當有一雙具體辦事的雙手，進行對群眾的輿論宣傳和組織群眾進行政治活動，沒有這雙手，就不能體現組織對群眾的領導。

然後我們都知道，一切政治性團體，除了向當權者獻媚的之外，大多數都是為政權所忌憚的非法組織。所以組織還應當有著保護自己的安全部門，就像是人的軀體一樣。

而想要把頭腦、四肢、軀體協調起來，那麼如同血液一般的組織工作是必不可少的，只有充分掌握了組織成員的政治傾向、個性和辦事能力，我們才能令這個團體如同一個人一樣正確的行動起來，而不是各行其事。

最後，要想讓一個團體具有凝聚力，不在外部的勢力壓迫和內部的思想腐化下解體，那麼一種令團體所有成員所信服的理想或是主義、又或是信仰，那就是必須存在的…

所以，老師認為猶太人所需要的組織，大抵就是一個類似於這樣的團體了。」