第一百四十七章 神性的注入（1/2）

營地被山脈以彎月狀環抱，彎月缺口朝右下。作為龍巢的遺蹟入口在彎月的中段，神殿在彎月靠下的末端尖上，領地最南側。

前往神殿的路相當不好走，丘陵雖然不是特別高，但是山勢陡峭，滿是鋒利碎石與刺人的荊棘。就算是豺狼人，小心翼翼爬上爬下一趟，也會氣喘吁吁。

選址的時候，馬拉薩本想放在山谷里，貼著龍巢正門。但斯坦德路欽定了現在的位置，他說要「處於距離天空最近的地方，才能體現龍後俯視眾生的威嚴」，虹翼牧師心滿意足答應了。

但其實綠龍只是在學他老媽，把神殿放的越高越好，越遠越好，別讓龍後她老人家整天盯著龍巢，也別讓龍後的僕人跑來跑去，最好永遠住山上別下來了。

至於現實意義，神殿在那裡還可以充當警戒哨塔，監視山谷內外。斯坦德路還打算在月牙靠上的尖端和龍巢頂部的位置，各修兩個哨塔。

不過那都是後話了，領地內建設能力現階段捉襟見肘，這點只要看一眼神殿就知道了——沒地磚沒牆壁，就五根柱子。加上神殿不蓋屋頂的傳統，遠遠看著像個廢墟似的。

斯坦德路到的時候，其他人已經在等了。除了灰矮人大白天沒法參與之外，領地內有話語權的都聚集於此，還拉了幾十個豺狼人湊數。格里高利捧著讓他永遠看不到腳面的大肚子，笑呵呵的，和參加婚禮一樣開心，法琪爾孤零零站在陰影中，臉臭地像欠了她一百萬金幣。

馬拉薩則是興高采烈，不，應該說是心潮澎湃極度興奮。

五彩龍後提亞瑪特作為一個非主流種族的種族神，在物質界的神殿太少太少了。只有邪惡巨龍和一些龍裔會建造邪鱗神殿，扣除巨龍中習慣流浪的，一睡幾百年的，窮到舔爪子的，有意願有財力建造神殿的是少數。

大部分都是在龍巢里，牆壁上掏個坑，放上畫著神徽的掛毯或者簡易神像，就算是神龕了。而像災厄堡那樣，大張旗鼓建造神殿的，是極少數。

馬拉薩本以為自己會像是跟著女士子女們離巢的悲催前輩們一樣，離開領地就被拋棄，在山溝里窩一輩子。他沒想到，不到一個月，斯坦德路居然真的說建就建了。

雖然簡陋，但這是一個正式的、可以登記入冊的，真正的神殿！

他，馬拉薩，為龍後的偉大事業，肝腦塗地，深入不毛，承受惡魔肆虐，異端擴張，忍辱負重，經歷萬苦，終於在新領地上開拓了一個神殿！

如此榮耀的功績，讓馬拉薩熱血上頭，連帶著看綠龍，也覺得他腦後仿佛掛了個璀璨的光圈。

「領主大人！」

馬拉薩臉笑得都僵硬了。

「您今天看上去真是光彩鮮亮，和水洗的甜瓜一樣，讓人恨不得舔一口，還有翅膀……」

事實證明，不會奉承的人強行奉承，尷尬到爆炸。

斯坦德路嫌棄地說，「適可而止，做你擅長的，趕緊完事。」

五根立柱掛著五色的經幔，圍繞平整過的祭祀場。綠龍立柱居中，在立柱下安置著10尺高的石制神台。神台上擺放著一尊栩栩如生的雙翼五首巨龍雕像，形態災厄堡那的如出一轍。不過材料是堅硬的花崗岩，龍身和龍首用塗料上色，只有眼睛是用十顆寶石鑲嵌的。

神像是馬拉薩帶出來的，雕工上乘，但神像現在還只是塊毫無靈性的石頭。

一個穿著小號麻布祭袍的狗頭人，搖動小鍾。鐘聲迴蕩，馬拉薩身穿雙色祭袍，張開雙臂，虔誠下拜。他模仿龍語發音，抑揚頓挫，有沉重的喉音和後腦音。讚美詩的大致內容是提亞瑪特從太初的混沌中誕生，創造出五色巨龍，征服無數的世界，並且和死敵鉑金龍神巴哈姆特的殊死戰爭。

讚美詩完全是龍語，大多數人聽得一頭霧水，斯坦德路則昏昏欲睡，這些陳詞濫調他聽老祭司長嘮叨過無數次了。

馬拉薩足足唱完五個章節，太陽也挪動了一個身位，豺狼人們抓耳撓腮，熱的不耐煩了。

虹翼牧師起身向綠龍伸出雙掌，斯坦德路才恍惚著醒來。

「啊？哦。」他忍住打哈欠的欲望，按照傳統，從龍翼下面拆下一片鱗，放到馬拉薩手掌中央。

馬拉薩雙手捧著，把鱗片放到祭台上。這項祭品，象徵提亞瑪特的【惡龍】神職，用巨龍的鱗片是傳統，如果是半龍或者龍裔祭司，就用自己的鱗或者角。

馬拉薩接著又在祭壇上擺了兩塊石頭，一塊是巨人投石的碎片，一塊是耶諾古神像的殘片，這項祭品，象徵提亞瑪特的【征服】神職，代表綠龍通過擊敗了巨人和惡魔。這一項的祭品比較隨性，用戰利品最好，實在沒有，用一隻牲畜的心臟也可以。

如果是在闕森塔地區，還要獻上一把泥土，象徵【闕森塔地區】神職。不過那是個地區性神職，和峭崖崗毫無關係，就省下了。

獻祭完畢，馬拉薩高呼：

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