第二百六十三章 繼續融合（1/2）

「紅色軍人個個要牢記，三大紀律八項注意~」

夜裡，戰士們走了整整一天的山路之後，終於來到一處村莊旁駐紮休整，到了太陽落山的時候，總難免需要一些娛樂活動來進行調劑。

若是在一般的軍閥部隊中，這種娛樂可能就是賭博、打架，乃至偷溜出去騷擾駐地的女性，又或者去附近的縣城快活，當然，在某些地方，可能還會掏出大煙槍，快活地吞雲吐霧享受一番。

但這些在紅軍當中都是被嚴厲杜絕的行為，無論是從戰鬥力培養還是從軍民關心維繫的角度出發，都必須將這些醜惡的陋習從苗頭上掐死。

最初隊伍初成時，多少還難免帶著些陳規陋習，甚至有的隊伍連大菸鬼都存在不少，但隨著正規化的進行，很快就把這些舊社會的污垢掃除了一遍。

只是現代的軍營生活就已經相當枯燥，更不用說一百年前這個時期了，而在這片山區當中，生產力的落後又決定了這裡的文化活動，大部分都還停留在極端原始的封建時代。

也就唯有土共和紅軍到底是不同的，這是一支代表著先進文化的力量，從創立之日起，無數先輩就在使用著各種方式給這片黑暗而沉悶的大地帶來更多的生機。

所以即便是在歷史上，紅軍戰士們的業餘生活也是相當的豐富，至少相比於大部分農村以及其他的軍閥部隊，他們的精神世界要燦爛許多。

作為更加進步且更有意義的娛樂活動，合唱也成了廣受各級指戰員歡迎的一種形式，現在隊伍當中傳唱的，正是那首經典的《三八紀律歌》。

事實上，即使程剛沒有提供資料，早在去年的時候，紅一軍內部還是開始自發地傳唱一首名為《紅軍紀律歌》的歌曲，在歷史上這正是《三八紀律歌》的原型。

當年長征勝利會師之後，鄂豫皖紅軍組建的紅十五軍團，將「三大紀律八項注意」的條文創造性地填進了先前已有的革命歌謠曲調中，這才有這首傳奇歌謠的問世。

要想取代舊文化，就必須要用新文化來占據思想的高地，從這個例子就可以看出，即便沒有程剛，僅憑那些並不怎麼熟悉樂理的同志，部隊當中也能自發地創作出不少文化作品。

這便是土共這個掌握了最進步力量的組織，所展現出來的魅力。

只不過因為有了程剛的插手，早在三年前，槿甘山就已經開始傳唱紀律歌，到了現在，幾乎每一名湘贛閩粵的革命戰士，都能還算順暢地將歌曲唱出來，同時也起到了教育戰士、宣傳紅軍的效果。

除此之外，北上的一軍團指戰員們，還掌握了更多更加豐富多彩的歌曲，以至於在當地的同志看來，中央蘇區的兄弟部隊簡直就像是一座百寶庫，怎麼掏也掏不空，直讓人心痒痒。

也是通過這些拉歌、合唱的方式，兩支語言並不怎麼相通的隊伍，愈發地親近了起來，在這三五天的行軍途中，甚至還有些戰士已經互相結交了朋友。

畢竟這些幹部和戰士都很年青，二十歲上下，正是生龍活虎的年紀，對未知的事物充滿著好奇，而眼下這種前所未見的交流方式，正是擴展視野的絕佳機會，使得一個全新的世界展現在了眾人面前。

別說那些在山區中成長，從未去過遠方的戰士了，就連過去走南闖北有著豐富閱歷的倪志量，也對紅一軍團的一些表現感到新奇不已。

現在他們所在的這支隊伍被暫編為第三支隊，由倪團長擔任支隊長兼教導員，李阿生任副職，兩人一路過來配合默契，相談甚歡，還生出了幾分知己之感。

回到紅軍的臨時駐地這來，今夜的活動安排其實非常簡單，先是幾首簡短的合唱，然後是不同隊伍之間的拉歌，持續時間並不算太長，只有不到半個小時。

畢竟考慮到行軍的需要，得多保存一些體力，以至於結束的時候不少戰士還有些意猶未盡。

只不過軍法如山，到了需要就寢的時候，命令下達下來就沒有半點推三阻四的可能，很快在各級指揮員的安排下，戰士們就在借來的門板、稻草上陷入了夢鄉。

作為支隊的最高負責人，倪、李兩人肯定是睡得最晚的那一批，他們先是頂著困意檢查了一遍周邊布置的崗哨，又去各個宿營點查了一輪寢，這才放心地回到了自己的鋪蓋處準備休息。

「李副，還沒睡呢？在寫什麼呢？日記嗎？」倪志量看到李阿生就著昏暗的煤油燈光，在筆記本上寫寫畫畫，好奇地問了一句。

算是一點小小的特權吧，兩人此時擠在從老鄉家的堂屋裡，還有一盞油燈可以照明，至少基本的辦公要方便點。

「啊，沒呢。」聽到同事的提問，李阿生不好意思地笑了笑，臉上的傷疤也因為充血而顯得略微猙獰，但說出來的話卻遠沒有傷疤看起來那麼恐怖。

「我在跟我的愛人寫信，出發時約定好了的，只要有空的時候就要寫些東西，等下次見面了再給對方看。」

若是只聽李阿生的言語，而不看他的面容，也不考慮實際的身份，大概還會以為他是哪座城市裡的進步青年吧，如此浪漫的稱謂和交流方式，在這個時代可是專屬於一小撮人的特權。

「真好啊。」倪志量雖然不知道什麼叫狗糧，但聽到這樣的描述，還是發自內心地生出了幾絲羨慕乃至嫉妒的情緒，當然主要還是前者。

「真希望能夠像你一樣，找到一個這麼好的妻子。」倪志量不自主地說出了自己的心聲。

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