第一百七十五章 攻克回昌（跪求訂閱，（2/2）

其中最為惹眼的當要數正中間的那幾個「馬腳」（神漢），只見他們頭裹紅巾，手執神香，在街頭上來回跑跳。

這些人自稱是銅筋鐵骨不怕刀槍的「獨腳仙師」，是「奉賴侯福主之命來討伐紅軍」，向士兵群眾傳布說菩薩一定會保佑大家平安無事。

如果真要考究起來，這些人的做法似乎還有那麼一番根據，畢竟在回昌縣誌就曾記載，當年明朝正德年間，王陽明領兵鎮剿農民起義後班師回朝，路經回昌，適逢當地大旱。

於是王陽明親率合縣官紳前往翠竹祠祈雨。數日後，大雨果然傾盆而下，旱情大為緩解，民眾無不歡呼。

又比如早年翼王石達開離開天京後圍攻回昌，也是一通求神拜佛，結果恰逢粵省潮勇趕來，守城清軍為之大振，內外夾擊之下立解重圍。

具體情況到底如何，肯定是無法考證了，反正之後回昌凡有戰事，這些鄉紳多會求救神廟，口口相傳之下，似乎總能顯靈相助。

乃至發展到了後面，有些民眾個人有災患，也常去膜拜，但真要說到底有多少人信這些玩意，實際恐怕有限得很。

尤其是對於壟斷了文化知識的地主豪紳而言，若是他們當真信了這些，為何又屢屢把那些窮苦百姓往死路上逼，但對於城內的這些反動派來說，這大概算是沒得辦法的辦法吧。

當初紅軍突然來到贛南，初來乍到就開始了浩浩蕩蕩地打土豪、分田地，那些罪孽深重，或者急於跳腳的地主豪紳，在紅軍的刺刀面前毫無抵抗能力，即便拉起了小貓三兩隻的隊伍，也旋即被滅。

沒得辦法，打不過那就只能跑吧，一等的去了洪城，二等的則跑到虔城，三四等的則擠進了這回昌，至於那些不入流的便老老實實留下鄉下，接受改造了。

原本前陣子贛閩粵三省會剿的時候，就屬這些地主最為高興，紛紛自帶乾糧拉起一支支隊伍，就等著重新回到家裡，把損失的土地錢財好生找補回來。

結果誰都沒有想到這贛軍在紅軍的多番打擊之下，早就沒了當初的銳氣，都不用一、二縱隊這些主力來應對，只用少量老隊伍帶著改編的地方武裝，就已經成功將敵人拖住。

不過這也能夠理解，現在常凱申自己還在和其他軍閥混戰不止，所謂的全國領袖不過是個紙糊的招牌。

其他軍閥聽從金陵的調令，大多只是當個應付罷了，畢竟自己又不是遭殃軍那般的嫡系，為了人家打生打死，到時候虧了又不會有人給他們買帳。

所以除非紅軍進犯到他們的核心地盤上，否則一般的軍閥大多是睜隻眼閉隻眼，眼下的軍事環境相比於後面幾年，常系勢力更為鞏固的時候，要寬鬆不少。

所以紅四軍在這次反會剿中，只需要側重打擊某幾支敵人，很快對方就會選擇退縮，而等到一方撤退之後，其他幾路也不會久留以免成為紅軍的靶子。

只是這樣一來，回昌城裡的那些地方派就開始坐蠟了，我都準備得好好的，就指望大軍帶我還鄉呢，結果你正規軍卻已經萎了。

這回亂七八糟的神道把戲，不過是其中一小撮人的垂死掙扎，指望著靠這些封建迷信的手段，蠱惑一些不知情的群眾，以此保住自己身家地位。

但這場鬧劇終究還是到了結束的時候，正在城裡的這些牛鬼蛇神肆意賣弄的時候，幾聲激烈的炮響從城頭傳來，重機槍連綿不絕的子彈開始在城牆上不斷掃蕩，遠處也響起了漫山遍野的喊殺聲和衝鋒號。

見此情景，誰都沒有了繼續糾纏的欲望，當天下午4點，紅四軍占領城門，6點，城內所有的反抗力量被掃蕩一空。

一小時後，留在州田鎮的程剛收到了回昌攻克的消息，雖然驚異於時間居然如此之短，但他也沒有多說什麼。

打下來簡單，要守住卻是個麻煩，後面可還有不少事情要干，不過相比於眼下他關注的這件事，回昌雖然重要，卻只能算是個鋪墊。