第七十五章 假期回家（上）（2/2）

只是這種傳統教育方式還是有著不少的問題，首先是內容太過落後，很長一段時間裡甚至以四書五經為主，一直到近些年才逐漸加入了些新學內容，但也非常有限。

其次是土客隔離以及階級矛盾，土家有土家的私塾，客家有客家的學院，兩邊互不往來，基本不會出現土家人去客家學校上學的情況，反之亦然。

同時，這些教育資源又往往是地主階級的專享，頂多擴散到富農或中農，貧農家庭是基本沒有指望的，而且規模也非常有限。

最後是教員匱乏，民國都建立十幾年了，但教師規模還是不足以滿足地方的實際需求。尤其是農村地區，雖然民國開始一直有在發展師範教育，可哪怕是小學教員，在鄉下還是不多。

再加上軍閥混戰，政府無能，經濟落後，也不可能支撐起大規模的教育普及。

特別是去年事變之後，因為各地的新學教員往往又是革命的主力，所以在白色恐怖之下，湘省部分地區甚至出現了無師可教的窘迫局面。

不過這些情況隨著四軍逐漸掌握根據地的戰略主動，基層組織不斷擴散強化，已經有了明顯的緩解。

從今年年初起，由程剛提議並組織派出的十餘支掃盲隊伍，就隨著土改工作一起在各地不斷推進。

當然了，要說能有多順利，那肯定是太理想化了，只能說相比於之前的局面能夠有所改善罷了。

畢竟就連土改工作也是狗屁倒灶的事情一大堆，無論是組織者還是地方百姓，往往都是空有熱情而缺乏經驗。

所以勢必會根據利益角度，以及行事準則的不同，而引發各種各樣的矛盾，相比於幾十年後較為成熟的那個模式，現在的土改不得不說是錯漏百出，哪怕有了程剛拿出來的現成參考資料都沒有大用。

教育也是一樣，千百年來封建社會對於底層群眾的思想禁錮，使得他們大多數人都下意識地失去了向上一步的希望。

「讀書？那都是天上的文曲星轉世，我們家娃娃沒得這命哦。」——這種論調不說所有底層都是這樣，但至少也占了大多數。

當然了，這主要是李書記他們頭疼的問題，程剛當時也只能做到提供儘量充足的後勤供應，然後適當結合後世經驗，給出一點建議。

總的來說，程剛在這些工作當中，雖然沒有起到主導作用，但還是充當了不小的角色，畢竟巧婦難為無米之炊，沒有這些物資，想要把教育辦下來，基本就是天方夜譚。

只是以這個時期邊界政府的人力和管理水平，要想把邊界這麼龐大的區域的基層工作，推進到如後世建國後五十年代的程度，只能說再多的物資都是杯水車薪，或者乾脆可以說想辦成就是天方夜譚。

所以不管是李書記，還是程剛，都沒有對於基層工作做太大的指望，只是盡力做到最好。

教育方面，6歲以上10歲以下的兒童基本納入了掃盲教育範圍，這種程度連初小階段的義務教育都算不上，只能說讓大部分孩子們能識些常用字，會點簡單的算術。

即使是這樣的普及程度，也是靠了在土改過程中的強制性規定，以及相應的物資保障才能夠推進起來的。

教師有部分是招募來的，其他大多數是組織成員兼職，再由邊界政府提供一定的伙食補貼，好在人數不算多，所以負擔不大。

當然，人數少也意味普及率不高，鄉級以上的教育還好說，村一級就只能由老師在各村之間流轉，或者讓學生集中到一處去上學，條件的簡陋程度，相比程剛了解的現代大山裡的孩子還要落後不知道多少倍。

這樣的教育，對於當前的管理者而言，在近幾年內意義大概僅限於一次昂貴的社會學實驗，如果不是李書記的堅定支持，以及程剛不計回報地物資援助，基本是實行不起來。

有異議的也不是沒有，省下的這些錢如果投入到軍隊建設里去，大概還能擴充不少隊伍。

但所有的援助都是程剛一手操辦，又有李書記的全力支持，再加上教育本身的正義性，所以大家沒有做過多反對。

當然了，普及教育也不是說完全吃力不討好，這大半年來，通過大範圍的簡易掃盲和測試，各地就發現了不少苗子，大多是十來歲的年紀，學習天分相對較好的年輕人。

之後邊界政府又廢了一番功夫，使用各種手段，把這些學生從他們家裡拉了出來，集中到一起進行教育，劉翠兒就是這樣離開了家庭，進入學院附小學習。

窮人家的孩子早當家，離家之前，劉翠兒就跟著母親做了幾年的家務和農活，在學院裡也經常參加勞動，所以現在干起活來也沒有生疏的樣子。

不一會兒，屋外傳來了一陣熟悉的歡笑，劉翠兒趕緊跑到外面，就看到了遠處村頭的幾個身影，是她的家人回來了。