第四章、量出為入（1/2）
《倩娘傳》寫成了，總共四千來字，在這年月已算長篇。李汲將之以示諸幕賓，高公楚以下，盡皆喜愛——因為紅線的文字確實不錯。但當談到署名問題時，李汲卻又犯了愁。
不可能署紅線的名字。
並不在於她只是一女子，而是這篇傳奇不能跟李汲扯上任何關係，否則士人們閱讀時便有先入之見，會認作是洗地文——倒也確實是——會所有牴觸。必須是一個跟李汲關係不大的人所做，那麼即便一眼就能瞧明白有所影射，也可歸之為仗義執言。
但是吧，也不能隨便擬個假名，無名作者的作品總是不容易受人待見的。
最終高郢建議道：「可以遞於皇太子殿下，請殿下相助傳揚。」李汲卻不打算再勞動李适，思來想去，自己當日所為，事後曾深得楊綰的讚賞，則不如請楊公權幫個忙吧——那老頭兒如今清名滿於朝野，即便李棲筠、崔祐甫輩也拍馬都追不上。那不管他最終給署何名，只要幫忙寫幾句推薦的話，還怕內外士人不搶著抄讀嗎？
才剛定計，呂希倩又提出建議來：「節帥可知俗講否？」
李汲點點頭：「有所耳聞。」
話說佛教之所以比道教繁盛，那確實是有其長處在的——道士們往往只管關起門來自家修煉，佛教，尤其是大乘佛教卻講究普度眾生，於傳教活動往往不遺餘力。其中重要的一項，和尚們常將釋教神話、佛經故事，編成朗朗上口的韻文，走街串巷，宣講給平民百姓聽——唐時此俗，名為「俗講」或者「變文」，甚至於出現了職業的「俗講僧」。
呂希倩就此建議：「節帥前日所為，固為京中百姓所喜，都外卻無知者……」原因很簡單，回使雖然橫暴，終究逞凶範圍有限，也就長安城及南下幾處通衢大道而已，其他地方的老百姓未受其害，壓根兒不會有什麼切身感受。
「不如使僧眾將此《倩娘傳》編成俗講，遍傳大河南北，則節帥之名，必能大振矣。」
李汲不禁有些迷糊：「俗講僧也講俗事麼？」在他印象里，不都講些什麼目連救母、地獄降魔之類的神話故事嗎？
呂希倩笑道：「末吏在京時，最好聽俗講，知其漸漸非止論佛經事，也及中華史事，以及人間傳聞。如《漢將王陵變》、《伍子胥變文》、《孟姜女變文》等等，則《張倩娘變文》，未必不可啊。」
李汲想了一想：「此事，要勞煩智藏大師了……」
不空三藏如今是國師，深得李豫君臣的信重，或者不如說虔信，李汲與他有過數面之交，那老和尚貌似對自己頗懷好意。於是寫下一份書信，並《倩娘傳》，命人快馬送去洛陽——不是交給不空三藏，而是交給郁翎。
終究「郁百萬」跟李汲的關係要更近一些，且與不空三藏的交誼，也比李汲為深。李汲主要與郁泠商議，我今鎮守朔方，商路開拓、貨物往來，仍須閣下相助，順便拜託他這件事。而且說不定郁泠不必要捅得不空三藏那麼高，隨便找幾個俗講僧來，便能完成託付——那豪商可是中土佛教界的一大施主咧。
李汲由此又不禁想到，無論傳奇還是俗講，對於娛樂活動較少，種類更少的當世而言，都是可以左右朝野輿論的利器啊，不可不推而廣之也。
他從前招募幕僚，只用其人實務能力，而於詩文水平並不看重——否則早想方設法把杜甫給撈幕下來了——對於科舉過於看重文字，各地藩鎮往往召名士、詩人入幕，還曾暗生鄙夷之心——文章寫得再花團錦簇，管蛋用啊。而今始知，文學家也自有文學家的用處……
於是打算籠絡一票詩文高手，秉承自家旨意，主動去創作一系列的文學作品，面對士林有傳奇，影響百姓有俗講，一方面傳揚自家的名聲，哄抬自家的聲望，另方面也宣傳自己的政治理念——
包括「內中國而外夷狄」、「民為貴而君為輕」、「知識就是力量」，等等。至於過於超前的一些，如封建所有制的根本、土地剝削的真相，等等，那就暫時先算了吧。
考慮到李适所推薦的呂希倩，平日未見長處——也在於接觸時間太短，未能深入了解——但在宣傳工作方面卻有獨到的嗅覺，竟能從傳奇聯想到俗講去，於是便召來商談，將此重任交到了呂希倩的肩上。
他首先讓呂希倩去找尹申、馬蒙等故吏，以及自己那些親信牙兵採風，將自己的「光輝事跡」敷演成俗講、變文，也不用找什麼和尚了，只要口舌便給之人便可，先於軍中宣講，以期儘快掌控住普通兵卒之心。
士兵肯定都是仰慕猛將的，尤其是能夠領著他們打勝仗，還不輕易浪擲麾下性命的猛將。
呂希倩應命而退，從此在宣傳戰線上辛勤耕耘長達十數年之久……
然而李汲料想不到的是，呂希倩別有心思，他還額外編寫，或者主持編寫了不少歌頌玄宗李隆基的傳奇、俗講，主要內容都是李隆基做皇太子的時代，言其父睿宗如何顢頇，姑母太平公主如何跋扈，宰相崔湜、竇懷貞等如何尸位素餐……
天曉得，景雲、太極、延和，雖然有三個年號，其實才短短兩年而已，他怎麼就能夠編出那麼多故事來；且宋璟、張說等時亦為相，賢明著稱，卻一字不提，仿佛那二位根本就不存在一般……反正是傳奇嘛，俗講嘛，又是前代之事，自可以肆意編造。
再說李汲並未即刻提起前往鳴沙城招募新卒之事，而是先通過高郢，將鎮內軍、政、財各方面的情況摸了個透。隨即在他折返靈州十日之後，楊炎終於來了。
李汲親自前往南門迎接，牽著楊炎的手，噓寒問暖。
其實吧，他與楊炎私交並不甚深，二人同在李倓麾下，任職隴右之時，甚至於常起齟齬。但楊炎在隴右幕府中，嘔心瀝血，整理財計，其才其能（德且不論），李汲是全都瞧在眼中的——不得不承認，若無楊炎，恐怕隴右會提前一兩年就先被蕃賊給攻陷了。
只可惜「巧婦難為無米之炊」，隴右本來就不富庶，當時朝廷又幾乎粒米不加資供，哪怕楊公南才比蕭何，獨木也難擎天啊。
李汲在魏博時，財政方面主要仰仗顏真卿和杜黃裳，但實話說那二位雖皆高才，於財計事卻並不擅長，甚至於在財政的管理和運作方面，過於因循守舊了，常使李汲起急。如今朔方的生產力遠不如魏博，則若無良吏統籌，怕是難有起色啊。由此李汲才想到要用楊炎，並且每日引頸盼望，希望他肯來，且肯早幾天來。
而楊公南，其實本無再入幕府之意，問題是他身上被打上了元載的烙印，前一任恩主李倓又壓根兒幫不上忙——李倓本人還要避嫌呢——則他很有可能在地方上擔任司馬，最高不過遠州刺史而已，會一直當到死啊，前途無亮！終究才剛四十歲，在貴族官僚當中，正是年富力強的年代，豈肯就此退出歷史舞台呢？
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