第三十二章、歸家之途（2/2）

李汲笑道：「我思想此事，有一拙計在此……」

「你說。」

「宮人獨陰無陽，軍中卻多孤陽無陰者，殿下何不從中牽線搭橋，使情悅者可以婚配啊？」

李汲這個主意，還是受到了陳桴的啟發。陳桴經常跟他講說從前屯紮臨洮郡內，與西蕃搏殺之事，偶爾慨嘆，說：「健兒守國，不惜其身，然而婚配為難啊……」

固然各軍鎮內也有不少農人、百姓，但總體而言還是比不上內地郡縣，肯定男多女少，偏偏鎮兵又沒什麼機會跑外地去說親，導致軍隊裡打一輩子光棍兒的十之六七。他陳桴也是三十歲以後才娶了媳婦兒，這還得拜品級之賜——就算有幾個適齡女子，無品無祿的，誰肯嫁你？至於羿鐵錘，且還得慢慢排著隊，等前輩都混上妻室了，才可能輪到他呢。

因此李汲建議：「不妨將過了婚齡的宮人，許配有功將士。殿下可以命將士前往相看，若是兩相情悅，便可做主賞賜……」

你說放歸宮人不歸你管，但酬獎軍士可歸你管吧？而將已經過了出宮年紀的宮女分賜有功將士，這也是有先例的呀。

雖說這種官家指派，而非自主選擇而成的婚姻，可能會造就不少雙怨偶，但這年月本來就沒有真正的自由戀愛。再者說了，女子既過婚齡，與其在宮中終老，或者放出去卻無親可依，反倒流落街頭，那還不如給她們創造一個家庭呢。

而且李汲也建議，最好搞場相親會，讓她們有一定自主擇偶的機會——至於李倓是否採納，還是圖省事硬性指派甚至抓鬮，李汲卻也不可能把手伸得更長了。

「如此，一則解宮中之怨，二則慰將士之勞，三可繁殖人口，四可……」

講到這裡，他猛然反應過來，我未免說得太多了，不怎麼符合人設……就此假意口結，「四可」了三回，卻接續不下去。

李倓不禁嘆道：「長衛果然有仁心，孤不及也。」

李汲忙道：「只是曾入掖庭，常見宮人落淚罷了，殿下未曾親見，自然慮不及此，哪是因為不如末將呢？」

李倓說好，我會幫你向元帥奏報，並設法玉成此事的——「或可懇請沈妃進言，想來王兄必無不允。」隨即問李汲，你還有別的事兒嗎？

李汲搖頭：「再無——末將告退。」

李倓就問了，你光顧念別人了，那麼對於自己的前途，有沒有仔細考慮過呢？

旋即長嘆道：「非止你李長衛，便孤前途如何，也在未知之數……」

看李汲目露茫然之色，李倓就解釋說：「行軍不可能久置不廢，且兩京已復，安慶緒已成釜底游魚，不日授首，我料聖人不會等到天下大定，再廢行軍。尤其聖人曾許諾，但歸長安，迎歸上皇，便正式冊封王兄為太子，則豈有太子而兼行軍元帥之理啊？

「判司幕僚，自然各有去處。如楊公南，乃以義陽郡博士兼元帥參軍，計其勞勛，行軍罷廢后也可關照吏部，早登選途，各部主事乃至京縣尉，不難得也……」

所謂「義陽郡博士」只是寄祿而已，就好比賀蘭進明、許叔冀的御史大夫一樣，兩人都不必要真回朝去主掌御史台——否則一台怎麼可能有倆主官？所以行軍罷廢后，也不可能把楊炎趕義陽郡去做博士，而必授以他職。

「……然而孤將何往，復歸十六王宅乎？或者聖人遵前例，使我守一郡？」這曾經輔佐元帥，掌控天下兵馬的重將，讓他去地方上做個太守，能沒有心理落差嗎？且若從開元、天寶之例，即便太守都未必能夠落到手裡啊。

李隆基的習慣，是封諸王節度使，但只是空名遙領而已，人還一直跟十六王宅里圈著；一直要到逃躥入蜀，才為了制約李亨，給予諸王實職，但兒子們多半已經養廢了，肯響應的只有一個李璘……

李倓大倒苦水，李汲卻沒怎麼往心裡去，他那顆心早就飛去潁陽啦。乾脆繼續裝傻，等李倓發完牢騷，便即辭去，翌晨馱著錢，打馬離開了洛陽城——潁陽距離洛陽也並不遠，就在潁水之北，箕山與嵩山之間，不過百里之遙。

沿途所見，田土皆被踐踏，廬舍化為廢墟，就連很多墳冢都不知道被誰給刨了出來，遺骨撒得滿處都是……對比前世的和平歲月，恍然而如一場噩夢。李汲心說還好啊，我穿越來此，尚有李泌可以依傍，倘若穿到個普通百姓身上，多半會在這場席捲半個中國的動亂中，莫名其妙地丟掉了性命……

更可怕是被叛軍或者盜匪所挾，充為炮灰，逐漸的就習慣了奸淫擄掠，