第八章、送子觀音（1/2）
青鸞自隨李汲，已然半年有餘，從前在隴右還則罷了，既歸長安，李汲工作也清閒，友朋不多，娛樂活動反倒更少，遂有大把的精力可以交付在床笫之間。基本上除了夜會李适外，兩人五天裡得有四天同房……且李汲年輕力壯，平常一夜兩三回都是常事。
青鸞渴盼可以為李汲生下一兒半女，如此她在李家的地位才能穩固——終究是妾侍啊，這連正妻若無所出，休掉都是常事，況乎媵妾呢？出妾可比休妻簡單多了，不必要什麼明確的理由，也無須經過官府，男方隨時都可以結束契約。
當然啦，按律，是一定會給補償的。但青鸞別無親戚可以依靠，即便給她千錢、萬錢，後半生仍然毫無保障啊——除非李汲家資千萬，且肯將出十萬、百萬來遣散青鸞。
尤其左鄰右舍的婦人們時常聚在一處家長里短，都說李二郎該是娶妻的年齡了。雖說青鸞也曾言語試探過李汲幾回，郎君貌似並不著急，但天曉得哪一天便會有媒婆登門啊。
——其實媒婆早就來過了，但多半是在李汲登衙辦公的時候，青鸞乃皆閉門不納……
青鸞是做過官妓的，深知官員們朋比之道，時常三言兩語之間，便能決定婚事——多半不是情意投合，而是利益相結——而且李汲不也說了嘛，他那位西祖房的族叔（李棲筠），也似乎曾有過保媒之意。
則一旦正室夫人進門，即便不是五姓七望，也必是有靠山的官宦之女啊，她鄒青鸞若無一兒半女保駕，怎可能再在李家得著一席之地呢？
再者說了，哪怕拋開正室夫人不談，也保不齊李郎還會再納侍妾……雖說他上回去平康坊吃酒，並未留宿吧，但說明已經有小狐狸盯上啦——說不定就是那個男裝的女人！本身自己就是官伎贖身，焉知李郎不會再去贖一個私妓出來？這長安城內的娼妓，雖然未曾見過，但想也知道必定比隴右之妓要靚麗、風流，會討男人歡心……況且自己即便在隴右，其實也只是中等官妓而已，並不出彩。
故而青鸞內心深處，是存有相當的危機感的，而想要消解不定哪天就突然降臨的危險，能夠直面不定哪天就突然進門的別的女人，唯有自己肚皮爭氣，趕緊先懷上一個孩子。
然而唯恐自家肚皮不爭氣啊……
娼妓行內本有多種秘藥，事前或事後服之，可以避免懷孕。雖說青鸞自從脫離此行，便已不服這類藥物了，但誰也不敢保證，從前吃過的那些不會影響到自己的生育能力啊。尤其在行內時曾聽傳聞，贖身為人婢妾者雖然也有生兒育女的，比率卻比良家女子要低得多了。
由此她才想要前往佛寺，上香求禱，懇請神佛菩薩念其精誠，賜下一兒半女來。在本地婦人群里打聽，都說醴泉坊三洞觀北有妙勝寺，寺內送子觀音最為靈驗，所以青鸞才懇求李汲，要到妙勝寺去。
李汲還當青鸞逛西市是主要目的，上香拜佛只是稍帶，其實吧，正好相反。
他平常日子，天剛亮就要起身，倉促洗漱，吃過早點後，便跨馬前往大明宮上值，故而每到休沐之期，難得可以睡個懶覺，往往都得日上三桿方起。然而這一天，為了去妙勝寺上香，李汲被迫放棄了回籠覺，才辰中便領著青鸞出門去了。
青鸞和僕役們，自然起得比他更早，男僕阿七從坊內店肆租來一輛驢車，安置青鸞，李汲則騎著馬走在頭裡。出了廣化坊南門，拐三個彎，便上春明大道，然後一路西行，途經皇城南側，大概一個多小時，終於進入了醴泉坊，不遠處便是妙勝寺。
李汲抬眼一瞧，這家尼寺確實香火挺旺盛的，門前車馬不絕，香客絡繹往來，且有不少都是士人女眷。便將車、馬都留在寺前，讓阿七看管，他扶著青鸞下車後，二人並肩攜行，步入寺中。
李汲今天戴著便帽，穿著襴衫，也沒掛雙鐧——不知怎麼的，他新制一對鐵鐧之事竟在長安城內傳開了，則帶鐧上街，實在太過扎眼——而是佩一柄長劍，假裝文士。出門前，青鸞也特意幫他修過了鬍子，還上了蠟，雙髭微翹，濃須掩腮，雖說仍然顯不出絲毫的書卷氣來吧，多少能夠遮掩些兇悍之相。
李汲心說，若在後世，我戴副眼鏡，瞧著就比較象文化人了。
青鸞則戴了一頂帷帽，紗帷垂至頸部，半遮其面。
帷帽的前身本是羃，紗帷長過膝部，幾乎把全身都給罩住，目的是避免官家女性被人偷窺了容顏、身材去。入唐之後，隨著社會秩序的穩定，風氣也逐漸開放，紗帷因此越來越短，只遮面部，羃也就此演變而成帷帽，甚至於帷帽上的紗帷分掠兩肩，只遮耳朵不遮面孔。
唐廷曾經兩次下詔，禁止這種「深失禮容」，傷風敗俗的穿戴，然而根本無法禁絕。到了開元末年，卻又徹底反其道而行，要求婦人「帽子皆大露面，不得有掩蔽」——是不是出於李隆基本人的審美趣味，那就沒人知道了。
天下大亂之前，少年李汲雖然未曾履足兩京，也在汲郡郡治等中型城市裡呆過，常見士女上街不但不戴帷帽，甚至於壓根兒不戴帽，或者改著男裝的，比比皆是。按道理來說，京師風氣只有更為開放才對啊，然而此番再至長安，卻發現街上的帷帽多了起來，而且下垂紗帷也逐漸長了起來……
從前還常見女子領口開得甚低，直接露出一抹白皙和錦緞抹胸來的——比方說洛陽掖庭里那位龐掌饎——如今的長安城內，卻幾乎絕跡了。
李汲明白，這是因為朝局的動盪和經濟的下滑，導致社會風氣逐漸內斂、保守，同時近年來長安城內盜匪橫行，遂使士人女眷多半不敢再輕易展露顏容了。
才進寺門，便有尼僧來迎，合什為禮，指點大殿所在。其實壓根兒不用指引啊，只須跟著人潮往前走就好了嘛，但這寺院的女尼每常接待官眷，眼睛都是很毒的，瞧著李汲雖然穿戴普通，並非大富大貴之人，然而留在門外那匹坐騎卻是俊足，所以趕緊上來先打個招呼，為其後討要布施預留伏筆。
排著隊進了大殿，李汲還在門前花十錢買了束香，交予青鸞，燃香叩拜。他自己則不拜，只是背著雙手，上下打量殿內的布置，以及塑得還算考究的佛像。尼僧倒也不以為怪——估計這位是信道的，甚至於在家修行呢，不拜我佛，情理之中；只要你們家還有人肯信釋門，那就成啊。
於是捧著布施的紙卷，滿臉堆笑就過來了，殷勤遞上蘸好了墨的毛筆。李汲隨便一瞥，只見前面已有十數列了，多則施捨上千，少則不足百錢。他確實不當家不知柴米貴，當即取個中間值，提起筆來寫下：「京兆李汲及信女鄒氏，布舍三百……」
青鸞恰好起身，斜眼瞥見了，趕緊過來一扯李汲的衣襟，低聲道：「三百錢未免太多……」
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