第二十二章、不空三藏（2/2）

他原本光知道李汲胳膊粗、靠山硬了，經過睢陽之事，才覺摸出來這小年輕雖然一張娃娃臉，瞧上去有些平庸，其實心機深著呢，膽子也大，下手更狠——他不是賀蘭進明，當然不會疑心李汲所為都是李泌所教——那還不緊趕著宣誓效忠，抱上粗腿，更待何時啊？

若非存著此心，他騎馬跑了大半夜，幹嘛不去補覺，而要巴巴地跟僧房門外頭等著李汲醒來？

李汲心中暗嘆：穿越來那麼長的時間，終於有小弟肯納頭便拜了，不容易啊……臉上當然不能表露出絲毫得意之色來，反倒扯起賈槐，好言撫慰道：「我與賈兄，這也算是共歷時艱了，且能解睢陽之圍，非我一人之力也，自然也有賈兄你的功勞……」

你不知道吧，你給我的毒藥，這回可派上了大用場哪。

「既如此，自當攜手並進，何必行此大禮啊？賈兄更不必致果、致果地叫，今立救睢陽、救沈妃之大功，說不定隔幾日，賈兄的功名將會在我之上呢……」

賈槐心說不能，但……我連跳幾級，也混個致果副尉甚至於校尉噹噹，那還是有些機會的。

就聽李汲又說：「故此，我二人不如兄弟相稱……」

「豈敢。」

「或者賈兄叫我的字長衛也行啊。不知賈兄表字如何稱呼？」

「賈某是粗人，沒有字，李致果……長衛還是叫我名字吧。」

李汲本想說你沒字不要緊，我給你取一個吧……再一琢磨不妥，一則表字都是尊長所取，他才跟人說可以兄弟相稱，完了就給取字，這不打臉嗎？再者說了，自己還想維持著粗胚的人設呢，就不可能引經據典，給取表字。

槐者，木也……李汲從來不背經典，就光記得個字意了，完全想不出哪本典籍上提到過這個字，還有什麼佳美之意，這就算愣充長輩，也裝不象文化人……起碼不象這年月的文化人啊。

由此只能繼續叫「賈兄」，請他趕緊去休歇吧。賈槐去後，李汲繼續用飯，這些天在掖庭中裝宦官，可把他素得不行，才知道正如同荒年地主家也沒餘糧一般，宮禁中下等奴婢的食用也不可能精緻……本以為既出宮來，可以沾些葷腥了，誰成想賈槐端來的午飯一樣很素——

只有兩大缽雜糧飯，加一碟菘白煮麵筋、一碟醃菜。

李汲心說這是密教的寺院啊，我還以為密教是不持齋的……大概是宗教知識匱乏，給搞岔了。

吃飽喝足後，便出去尋覓郁泠、陳桴等人，最終得見郁百萬於方丈之內。

沙彌通傳後，引李汲進門。他抬眼一瞧，只見郁泠正跟一個胡僧隔案而坐，隨即向他介紹：「此不空三藏法師也。」

胡僧朝李汲笑笑，抬手請坐，還讚嘆道：「老衲方聽郁施主說起李施主的事跡，先救下睢陽生靈，昨夜又救了數百宮人、百姓，功德甚大啊。」

李汲合什還禮，然後屈膝坐下。他向來對宗教不感興趣，雖然知道李亨既崇道又佞佛，定安行在中便常有僧侶往來，卻始終沒有打過交道，所以也不知道這胡僧究竟何許人也。要等事後找人詢問，才知道此僧來頭不小。

不空三藏是號，釋名則為智藏——李汲聽了頗感好笑，心說原來是個「智障」的和尚——本為獅子國（斯里蘭卡）人，幼年出家，十四歲隨金剛智三藏來到中土，在洛陽城一住就是二十來年。

開元二十九年，三十七歲的智藏奉命返歸本國，入壇而受密法；天寶五載攜獅子國使復至長安，奉敕在淨影寺開壇灌頂，並從事翻譯工作，不久後又前往河西傳法。天寶十五載，皇帝召智藏返回長安，然後……皇帝落跑了，轉眼就變成了上皇天帝，卻把智藏給撇了下來。

好在叛軍中信佛之將頗多，倒沒怎麼難為這個胡僧，安慶緒僭位後，還把他召至洛陽，住錫聖善寺。智藏所學，本與聖善寺是同一傳承，且又聲名遐邇，因此住持把方丈都讓給了他，自己跑去跟監寺擠通鋪。

郁泠跟智藏和尚是老交情——打從智藏開元末年歸國之前，二人便相識於洛陽城內了——由此才能說服智藏，讓十幾戶的家眷、僕役，進而附近百姓