8.論莽熱甩鍋（1/2）

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這時奪取清溪關的韋皋、高岳聯軍，真的用大石和斷木塞斷了僅寬丈余，自懸崖間穿過的關隘，隨即韋皋和高岳立在隘頂，雪落滿他倆的鎧甲外的裘衣，細細的羊毛在寒風中搖曳著，遠望著對面西蕃軍營連綿的木瓜嶺陣地。

看了會兒，高岳半蹲在地上，用手撥拉著石子，擺成個簡易的清溪關南北的地形沙盤，說：「耳聽為虛，眼見為實，清溪關並非傳聞當中的一夫當關地形，根據熟知地理的東蠻所說，光是關隘邊就有三條路可通，至於蠻人開闢出來的細路更是不下五六條，所以如果真的要塞斷此處，須得構築堡壘，駐屯大軍。」

韋皋則負手想會兒，說清溪關不過一條山澗，又無土木，山間只有大石，在此駐屯過多的兵馬不太現實，依我看最穩妥的布防策略還是在此設處小而堅固的軍堡，配備烽火，而後在其和大渡河的平野間，築一大的軍城，如此便可於黎州的黎武城隔大渡河連成一線。

兩位親密戰友當即決定，只留奉義軍都虞侯劉朝彩領兩千士兵，各立木柵，據守在清溪關山嶺上，充當防線和雙目，並頻繁派出斥候隊，偵察對面木瓜嶺西蕃的陣勢虛實。

隨後高岳的七千定武軍，於清溪關北面的坡地，西蕃隊伍目視不到的地帶，設下野營，掩護韋皋帶剩下的三四千奉義軍士卒，環繞大渡河北的望星驛舊址，開始掘土挖塹，整備軍城。而東蠻的六千義從子弟，則也來幫忙。

同時，整個西川、巴南、東川、興元、荊南、夔府奉節地區，都按照數位元戎節帥的攻守同盟協議，開始運作起後勤來：

荊南、夔府的糧食過長江，抵達渝州集結；興元的糧食以利州三泉院為起點，順嘉陵水而下，巴南的糧食沿巴水，東川的糧食沿涪水，三水都至合州的合川（合川其實到南宋時期更有名，釣魚城所在地）會合，接著運糧的船隻往東南一百八十里，同樣到渝州——渝州作為最重要的中轉站，把船隻調撥好後，將各地糧食載運到瀘州、戎州，而後一路抵達嘉州的水運要衝重地龍游，在此和蜀都城岷水來的運糧船隻會合，再以龍游（此地亦為岷水、青衣水和大渡水的三江交匯處）為起點，順著大渡水，僱傭東蠻和周邊的其他蠻族，制大批牛皮大筏子，把糧食歷經艱辛，送至韋皋、高岳的營地中。

朝廷臨時任命巴南觀察使劉長卿，為此路即「巴南東川水運使」，劉長卿發揮昔日在劉晏巡院裡的才幹，將沿途水路設段，船夫、人夫、縴夫等每運完一段後，即可在船中現場抽取部分米糧和鹽作為報酬，這樣船隻承載也會越來越輕，航速也越來越快，不至拖延。

每一萬石糧食，排除充抵腳力錢的那部分外，尚有五千石可最終送抵營地，這損耗已然算是很低的了。

不多久，望星驛變為了「望星城」，而城外的大渡河河川上，滿是舟楫如林的喧鬧景象：高岳下令在此設立軍市，直接將東川、西川、興元、巴南等地運來的多餘糧食，和其他深受蠻族喜愛的貨物（船艙捎帶來的），如絲綢、鹽、紙、燒酒、染料等拿出來售賣，和東蠻互通有無，換來牛、馬、禦寒羊裘，結果不但東蠻，連雅州更西處的羌胡蕃落都來貿易，商路從南岸的望星城直到北岸的漢源場，馱馬、牛皮筏是絡繹不斷。

同時此刻，整個東蠻三部沒有出征的男女，按韋皋的指令，開始從黎武城到邛崍關的土地上，開始圍繞各座軍城的山地、平疇搶種起糧食來，閒時家家戶戶都在儲備簡易武器，看來他們已堅定決心，要脫離西蕃奴役，依託唐家，經營保護自己的產業來！

物資充裕，奉義軍和定武軍的士氣更高漲，軍心也更安定。

而那邊木瓜嶺到登台城，西蕃四萬兵馬的日子則不好過，他們的給養基本都來自於當地蕃兵自己的部落耕殖放牧，可如今大部分男丁都駐防在前線，土地牧場的產出頓時銳減，又沒對象可供劫掠，這便是部落兵民合一制的落後。

至於韋皋和高岳所帶來的，全是常備的將兵，部分射士則留在後方屯田，人手缺少時還能讓軍府和州縣僱傭百姓來幫忙，是後顧無憂的。

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