第七百八十二章 燒麻禮（1/2）

貌似溫情脈脈的宴會很快結束，以巴西爾的苦修風格，他不會讓宴會徹夜舉行。

「今天就到這裡，索菲，後日，也就是聖母誕辰節，我會為你加冕。」巴西爾淡然說完，便不顧眾人的歡呼，在大總管的陪伴下離開了宴會場。

沒有人知道陛下在哪就寢，也無人敢猜測。確切地講，即便是在新宮的家中，巴西爾照樣是最難找到的那一個。

索菲看了一眼瑪利亞，對海倫娜輕聲說：「君士坦丁...至少做做樣子，別給人留把柄。」

「我知道了。」海倫娜沒有遮掩她的厭惡，起身離去。就算在宴會中沒有表示，君士坦丁倒下後，她也得去表達一下關愛，哪怕假得離譜。

瑪利亞看到姐姐離去，才沖索菲呲牙：「你說的可真好啊。在羅馬生了幾個了？還想上我的床，你睡床底吧。」

索菲還想多說幾句，瑪利亞又道：「你還是住布庫倫宮，找你的女奴們解決吧。最近兩天，我不好和你見面。」

狄奧尼修斯也走了過來，低聲道：「這幾天齋戒焚香，可別被人發現你跑到足球場裡踢球，或者大開宴會跟人鋪張炫耀啊。君堡的人民，那可都是群刻薄又忌諱迷信的魔鬼。」

這事還不複雜，說穿了都是羅馬人的迷信惹的禍。

在羅馬人的文化里，加冕、升任主教等重要且崇高的環節，也有近似於齋戒的因素。譬如主教的加冕典禮，對個人的道德問題就有議論。而索菲的加冕禮是正式禮儀，既非刺殺前任皇帝的宮廷陰謀，也沒有前任皇帝暴斃時的緊急，正常該走的程序，也得把沐浴齋戒-塗膏加冕這一套走一遍。

這套路不複雜，但於此時的索菲而言，卻警醒他，最近兩天得收斂一些。

君堡人的迷信很複雜，也很雙標，像索菲這樣並不是正統紫室降生的加冕者，總要遭受苛刻待遇。

「行吧，希望在燒麻禮的時候，能給我準備一些乾燥的亞麻。太潮了燒不起來，是不是意味著我馬上就死？」索菲無奈苦笑。

燒麻禮，是皇帝加冕時的傳統禮節，這個禮節還傳進了教會，又在西歐流傳，融入天主教的傳統禮儀。這個燒麻禮的流程很簡單，在加冕者從繞廣場，又到皇宮御座的路上，以一個三米長的銅杆，杆頂有半圓狀凹槽，以細網為蓋，將亞麻放入其中焚燒。

這個禮儀的象徵意義，就是要警告預備加冕的皇帝，人生苦短，做個好人。

亞麻是一種很乾燥的材料，點燃之後會迅速成灰，在羅馬人的認知中，代表生命的短暫和脆弱，而且它在聖經中也常常出現。譬如德訓篇第十，說罪人惡黨有如亞麻的灰屑，轉瞬即逝。

「放心，我會特別為你準備曬乾的亞麻。」狄奧尼修斯不明所以，但仍然拍胸脯承諾。

索菲其實是想起了一個老梗。教宗克肋孟十四世在加冕禮上，看到為自己準備的亞麻潮濕，難以點燃，因而十分高興，誤以為自己的統治將長治久安。

但他卻在上山時，輦輿側傾，倒地摔傷。被人嘲笑。

當然，克肋孟十四世的統治的確很長，一共在位15年，在一般任期數年的教皇里，也算是長壽，倒與亞麻不燃相對應。

沒了尋歡的心思，反倒被各種思緒纏繞，索菲很頭疼的回到布庫倫宮。

住在過去數年的臥室，賈瑪赫為索菲脫衣，索菲則在思考如何應付後天的加冕禮。

「您在擔憂什麼？那位陛下看起來垂垂老矣，只要您願意，我這就執錘去把他趕下皇位。」塔瑪琪帶著嘲諷的語氣，舞著手中的金瓜錘，「在沙漠的部落里，像這樣的老狼，都要被趕出部落的。」

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