第四百四十九章 聖母升天（回來了）（1/2）

「那中庭左右的兩個建築是什麼？教堂嗎？」薩姆爾對所謂的天堂、明堂感到疑惑。

「是的，左邊的就是我計劃建造的教堂，我稱之為聖母升天大教堂。右邊的建築物用於祭祀我的家族。」索菲倒沒有隱瞞。

只是...聖母升天大教堂？

薩姆爾撓了撓下巴，實在是有太多的槽點難以訴說。

大教堂，那是宗座教堂吧？首先得有一個總教區，然後才會有宗座教堂。一個總教區，意味著一個大主教。而索菲的治下，別說大主教了，主教們都總是抱怨生活質量比以前下降許多。誰讓他們攤上了一個摳門，且常年不捐贈教堂的總督呢？

況且，索菲治下就沒有總教區。

其次，聖母升天...這不是民間非常流行的聖母崇拜嗎？

聖母升天來自於聖母升天節，又稱聖母升天瞻禮。傳說中聖母瑪利亞在結束人間的靈肉後，受上帝召喚，被天使接入教堂。

這一條並不見載於《聖經》，也並不出現在各種典籍中。其起源已經不可考，在羅馬分裂之前，就在東方廣泛流行。而後又至少在七世紀前，隨著一本偽經《瑪利亞的遷移》，在西歐也廣泛傳播。

當然也不能說聖母升天完全虛假，最起碼有主教嘗試為聖母作註解，有人認為《啟示錄》第十二章中「有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕」即為聖母，先前也有大公會議中，主教們爭論聖母的定義。

但無論如何，聖母升天說，它真正被教會正式承認，是20世紀才有的事。在此之前，大家都沒有將其定義為正統理論。

就和羅馬滅亡後，許多人都認為君士坦丁十一世在希臘化作石像，有一天天使將帶他如閃電般歸來一樣，樸素的聖母崇拜正合人性的需要，可以說天然就站在正義立場上，讓人無法辯駁。

民間已經將聖母升天說認定為鐵案，可官方還未定肯。俄羅斯有一座弗拉基米爾聖母升天大教堂，其建成年代正好是聖母升天說最為廣泛傳播的12-13世紀。

此時，索菲是第一個官方命名的人。

無論如何，薩姆爾都覺得索菲有夠瘋狂的。

既然都敢直接命名為聖母升天大教堂了，那麼另一座教堂用來祭祀家族還有什麼好在意的呢。只是大麻煩下的小窟窿罷了。

可真是債多了不愁，虱子多了不咬。

這句東方俗語，是索菲教他們的。

「那...容在下告退。」薩姆爾倉皇離去。

索菲則捏著下巴，若有所思。

起這個名字，當然是有深意的。聖母升天一說，原本就是民間的假設，大家約定俗成的美好期待，於是成為定則。事實呢？並不重要。

這就暗示了索菲的信仰。

索菲到現在，連齋戒都沒有好好遵守過幾次，大齋期更是從來不鳥，他像是有純正信仰的人嗎？

可只要大家都說是，那就是。索菲宣傳聖母賜福，那聖母就是賜了福。

這正好與聖母升天說的起源貼合，誰也不知真假，也不好參悟其中的真假。

......

「抬腿-刺！抬腿-舉盾！」

「可，下一組。」

新兵營里，新兵的集訓已經來到了第三個月。

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