第五百九十一章 入羅馬記（四）（2/2）

約翰十七，克雷森迪烏斯家族的傀儡。

「你完全沒有約翰十六的堅強，你就是克雷森迪烏斯的提線木偶，你是虛偽。」索菲當即拔劍。

就在眾人以為索菲要當眾殺死教皇時，索菲卻一劍削去他的頭髮，道：「現在，我以義大利專制公的名義，罷免你所謂虛偽教皇的身份，你不再是羅馬城大主教，不再是羅馬教區都主教；不再是西方宗主教；不是眾仆之仆，不是基督在世的代表，不是聖彼得的繼承人，你只是一介虛偽。我將把你送往君士坦丁堡，你會在大賽車場裡被人取笑，你會被刺瞎雙目，閹割，並送進修道院裡孤獨終生。」

索菲的冷酷發言，令約翰十七當場昏厥，屎尿並流。

圍觀的羅馬貴族都知道，這個人完蛋了。

「父親，那誰來做教皇不，誰來維持教會運轉？」馬羅奇亞亮起眼神。

維護尊嚴不難，一死而已。鞏固家族延續，卻比維護尊嚴難得多，需要極高的智慧與眼力。

顯然，索菲對教皇之位很不喜歡。但馬羅奇亞也希望自家族人能重現家族輝煌。

「你有人選？」

當然，所有羅馬人一致在心裡說。

圖斯克拉姆家族的神學知識不差，

他們本就是老教會政客。

「我的弟弟，也是您的兒子本尼迪克特，他正是城外蒂沃利的主教啊！」馬羅奇亞磕磕巴巴的懇求：「請賜予您兒子成為西方之父的可能，而您就是父中之父。」

教皇papa這個詞，它的本意就是「父親」，源自希臘語。

「哦，可以，令他到拉特蘭宮來覲見。」索菲點頭並未同意。

如果本尼迪克特向索菲宣誓效忠，承諾認其為父，索菲也不在意無權教皇。

本尼迪克特就是本篤，今年只有24歲，理論上來說，他和索菲是同齡人。

而索菲大概知道此人，因為他是未來的本篤八世，雖然出生於娼婦家族，卻是11世紀最開明、最和善的教皇之一，也被認為是歷代教皇最有才的之一。

他鼓勵「上帝的和平休戰」，驅逐撒拉森人；與諾曼人結盟，與皇帝會盟，並鼓勵教會禁止放縱與買賣聖職，支持克呂尼運動，教會潔淨。

除了給羅馬帝國使絆子外，沒有任何缺點。

索菲來到拉特蘭宮。

這正是奧托三世與教皇之前的居所，是羅馬最宏偉的古建築，門前豎立著拉特蘭方尖碑。

「不，我還是要住在馬西莫賽馬場。」

索菲察覺到修士們出沒於拉特蘭宮內外後，止步於此，搖著頭回到賽馬場的駐紮營地。

「明天令諸貴族、教士在真理之口前等我。」

作者的話：沒有第3更了，明天早上7:30就要起床做答辯。

非常抱歉，把本篤八世寫成了本篤16世