第六百三十五章 尼卡暴動激情復刻（1/2）

狄奧多西與安東尼奧經過一番攀談，他決定拋棄小小官吏的職務，去進行一場轟轟烈烈的大事業。

妻子瑪麗安與新生的小童，未來的君九，也無力阻擋他那膨脹的慾火。

要重回宮廷！

要出人頭地！

要做人上人！

懷著這樣的心態，狄奧多西義無反顧的跟著安東尼奧離開了埃提烏斯儲水池。這時，也再沒多少人在乎儲水池的管理，在他離開時，居民已經用家中所有的盆盆罐罐，把儲水池『洗劫一空』。

隨後饑民衝過來時，乾脆連蓄水池一起破壞，就著引水渠痛飲著不乾淨的河水。

這些，也只是饑民與破產者製造的一起微不足道的事故而已。

聖誕節後，一月九日傍晚，就在羅馬宮廷還在糾結於災民治理與責任追究的時候，沒有食物而暴動的饑民乾脆衝破君士坦丁城牆，占領了梅賽大街的公牛廣場。

公牛廣場是羅馬皇帝常用的處刑場之一，地位有點近似於推出午門斬首。但那邊死的是政治犯，死在這裡的一般都是宗教罪犯，且多數是冤屈而死。

在廣場的正中央樹立著一隻巨大的銅牛，被稱為西西里公牛。這並不是華爾街門口的銅牛那般象徵力量與財富。它是希臘人的一種刑法，非常有趣，結合了商紂王的炮烙，歐洲的鐵處女，是將罪犯投入公牛的腹部，然後點燃火焰炙烤銅牛。被關在牛肚中的人，赤身裸體被高溫炙烤折磨，在憋屈的牛肚裡悽慘哀嚎，直到被燒熟燙死為止。

比活埋更殘酷，比請君入甕更憋屈。

基督教聖人聖安提帕斯，以及許多羅馬迫害基督徒時代的基督徒就死於此。

在羅馬接受基督教以後，這種鐵牛常用於處死造反分子。查士丁尼二世就把兩個造反派塞進公牛，烹烤至死，他還特意為公牛廣場裝修一番。

據說這公牛不止一座。皇帝赫拉克利烏斯跟波斯人打仗時窮得發慌，連這公牛都融了。

但到聖像破壞時代，這裡又處死許多聖像崇拜派。說明公牛一直存在。

「公牛就是皇帝殘暴的象徵！」

「我們要麵包！」

瘋狂的暴民搗毀大公牛，摧毀公牛廣場的公共設施，暴動幾乎震動新宮！

已經入睡的各路大佬急忙起床趕到陽台，探究到底發生了什麼。除了在巴坦尼阿特斯行宮裡搞派對嗨皮的君士坦丁八世，他壓根就沒睡。

烏拉諾斯緊急起床，裹上床單跑出崗哨，絕望的發現那些饑民不知何時突破了舊牆，直愣愣的舉著火把朝皇宮進發！

「該死，這是怎麼回事？我不是給他們賑濟糧了嗎？」烏拉諾斯無法相信，自己精妙的布置竟出了差錯。

他不認為這會自然形成，一定有人在背後指引！

思來想去，烏拉諾斯認為已經沒有辦法阻止饑民向內城移動，他乾脆集合了1000騎士，沿著梅塞大道北路朝新宮進發，絕不能讓暴民觸及皇宮，他烏拉諾斯可沒幾個腦袋重複砍啊！

巴西爾此時正在批閱地方事務，聽到窗外的吵鬧聲，他立時警醒過來。

「火災？不，是吵鬧。許多人...暴動？」

巴西爾不急不徐的提劍走至窗台，窗台西側能看到一串火光在翻越城牆，向皇帝廣場靠近！

「要麵包！」

「要活著！」

「要麥子！」

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